البته، منظور از نيكوكارى در آيه مورد بحث، اطاعت فرمان الهى و پاكى از گناه مى‌باشد.
و به اين ترتيب، خداوند فرشتگان را به سه وصف توصيف كرده است:
نخست اين كه: آنها سفيران و حاملان وحى اويند.
و ديگر اين كه: ذاتاً عزيز و گرانمايه‌اند.
و سومين وصف، پاكى اعمال آنها، اطاعت و تسليم و نيكوكارى است.
***
سپس، مى‌افزايد: با وجود اين همه اسباب هدايت الهى كه در صحف مكرمه به وسيله فرشتگان مقرب خداوند، با انواع تذكرات، نازل شده، باز هم اين انسان سركش و ناسپاس، تسليم حق نمى‌شود «مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است»؟! «قُتِلَ الْانْسانُ ما أَكْفَرَهُ». «١»
«كفر» در اينجا ممكن است به معنى عدم ايمان، يا به معنى ناسپاسى و كفران، و يا به معنى هر گونه ستر و پوشش حق باشد، و مناسب همين معنى جامع است؛ چرا كه در آيات قبل سخن از اسباب هدايت و ايمان بود، و در آيات بعد، سخن از انواع نعمت‌هاى پروردگار است.
به هر حال، منظور از تعبير «مرگ بر اين افراد» معنى كنائى آن، يعنى اظهار شدت غضب و تنفر نسبت به اينگونه افراد كافر و ناسپاس است.
***
و از آنجا كه سرچشمه سركشى‌ها و ناسپاسى‌ها غالباً غرور است، براى در