سند العروة الوثقى، كتاب الطهارة

الجزء الخامس

تتمة كتاب الطهارة

فصل في النفاس

مسألة 1 ليس لأقلّ النفاس حدّ

مسألة 2 إذا انقطع دمها على العشرة أو قبلها فكل ما رأته نفاس

مسألة 3 صاحبة العادة إذا لم ترَ في العادة أصلًا و رأت بعدها و تجاوز العشرة لا نفاس لها على الأقوى

مسألة 4 اعتبر مشهور العلماء فصل أقلّ الطهر بين الحيض المتقدّم و النفاس

مسألة 5 إذا خرج بعض الطفل و طالت المدّة إلى أن خرج تمامه

مسألة 6 إذا ولدت اثنين أو أزيد فلكل واحد منهما نفاس مستقلّ

مسألة 7 إذا استمرّ الدم إلى شهر أو أزيد فبعد مضي أيام العادة في ذات العادة و العشرة في غيرها محكوم بالاستحاضة

مسألة 8 يجب على النفساء إذا انقطع دمها في الظاهر الاستظهار بإدخال قطنة أو نحوها و الصبر قليلًا

مسألة 9 إذا استمرّ الدم إلى ما بعد العادة في الحيض

مسألة 10 النفساء كالحائض في وجوب الغسل

مسألة 11 كيفية غسلها كغسل الجنابة إلّا أنه لا يغني عن الوضوء

في أحكام الأموات

فصل في غسل مسّ الميت

مسألة 1 في الماسّ و الممسوس لا فرق بين أن يكون مما تحلّه الحياة أو لا

مسألة 3 إذا شك في تحقّق المسّ و عدمه أو شكّ في أن الممسوس كان إنساناً أو غيره

مسألة 4 إذا كان هناك قطعتان يعلم اجمالًا أن إحداهما من ميت الانسان

مسألة 5 لا فرق بين كون المس اختيارياً أو اضطرارياً في اليقظة أو في النوم

مسألة 6) في وجوب الغسل بمس القطعة المبانة من الحي لا فرق بين أن يكون الماس نفسه أو غيره

مسألة 7 ذكر بعضهم أن في إيجاب مس القطعة المبانة من الحي للغسل الخارجية

مسألة 8 في وجوب الغسل إذا خرج من المرأة طفل ميت بمجرد مماسته لفرجها اشكال

مسألة 9 مس فضلات الميت من الوسخ و العرق و الدم و نحوها لا يوجب الغسل

مسألة 2 مسّ القطعة المبانة من الميت أو الحيّ إذا اشتملت على العظم يوجب الغسل

مسألة 10 الجماع مع الميتة بعد البرد يوجب الغسل

مسألة 11 مس المقتول بقصاص أو حد إذا اغتسل قبل القتل غسل الميت لا يوجب الغسل

مسألة 12 مس سرة الطفل بعد قطعها لا يوجب الغسل

مسألة 13 إذا يبس عضو من أعضاء الحي و خرج منه الروح بالمرة مسه ما دام متصلًا ببدنه لا يوجب الغسل

مسألة 14 مس الميت ينقض الوضوء فيجب الوضوء مع غسله

مسألة 15 كيفية غسل الميت مثل غسل الجنابة إلّا انه يفتقر إلى الوضوء أيضاً

مسألة 16 يجب هذا الغسل لكل واجب مشروط بالطهارة

مسألة 17 يجوز للماس قبل الغسل دخول المساجد و المشاهد و المكث فيها

مسألة 19 تكرار المس لا يوجب تكرار الغسل

مسألة 20 لا فرق في إيجاب المس للغسل بين أن يكون مع الرطوبة أو لا

مسألة 18 الحدث الأصغر و الأكبر في أثناء هذا الغسل لا يضر بصحته

فصل في أحكام الأموات

مسألة 1 يجب عند ظهور أمارات الموت أداء حقوق الناس الواجبة

مسألة 2 إذا كان عليه الواجبات التي لا تقبل النيابة حال الحياة

مسألة 3 يجوز له تمليك ماله بتمامه لغير الوارث

مسألة 4 لا يجب عليه نصب القيّم على أطفاله إلّا إذا عدّ عدمه تضييعاً لهم

فصل فيما يتعلق بالمحتضر مما هو وظيفة الغير

الأول توجيهه إلى القبلة

الثاني يستحبّ تلقينه

فصل في المستحبّات بعد الموت

فصل في حكم كراهة الموت

فصل الأعمال الواجبة المتعلقة بتجهيز الميت

مسألة 1 الإذن أعم من الصريح و الفحوى

مسألة 2 إذا علم بمباشرة بعض المكلفين يسقط وجوب المبادرة

مسألة 3 الظن بمباشرة الغير لا يسقط وجوب المبادرة فضلًا عن الشك

مسألة 4 إذا علم صدور الفعل عن غيره سقط عنه التكليف ما لم يعلم بطلانه

مسألة 5 كل ما لم يكن من تجهيز الميت مشروطاً بقصد القربة- كالتوجيه إلى القبلة، و التكفين، و الدفن- يكفي صدوره من كل من كان

فصل في مراتب الأولياء

مسألة 1 الزوج أولى بزوجته من جميع أقاربها

مسألة 2 في كل طبقة الذكور مقدمون على الاناث، و البالغون على غيرهم

مسألة 3 إذا لم يكن في طبقة ذكور فالولاية للأناث

مسألة 4 إذا كان للميت ام و أولاد ذكور

مسألة 5 إذا لم يكن في بعض المراتب إلّا الصبي أو المجنون أو الغائب

مسألة 6 إذا كان أهل مرتبة واحدة متعددين يشتركون في الولاية

مسألة 7 إذا أوصى الميت في تجهيزه إلى غير الولي

مسألة 8 إذا رجع الولي عن إذنه في أثناء العمل

مسألة 9 إذا حضر الغائب أو بلغ الصبي أو أفاق المجنون بعد تمام العمل من الغسل أو الصلاة مثلًا

مسألة 10 إذا ادعى شخص كونه ولياً أو مأذوناً من قبله أو وصياً

مسألة 11 إذا أكره الولي أو غيره شخصاً على التغسيل أو الصلاة على الميت

مسألة 12 حاصل ترتيب الأولياء أن الزوج مقدم على غيره

فصل في تغسيل الميت

فصل في اعتبار المماثلة بين المغسل و الميت

و لم يلزم لمس أو نظر إلّا في موارد

فصل فيما يتعلق بالنية في تغسيل الميت

أحدها الطفل الذي لا يزيد سنه عن ثلاث سنين

الثاني الزوج و الزوجة

الثالث المحارم بنسب أو رضاع

الرابع المولى و الأمة

مسألة 1 الخنثى المشكل إذا لم يكن عمرها أزيد من ثلاث سنين

مسألة 4 إذا لم يكن مماثل من الكتابي و الكتابية

مسألة 2 إذا كان ميت أو عضو من ميت مشتبها بين الذكر و الأنثى

مسألة 3 إذا انحصر المماثل في الكافر أو الكافرة من أهل الكتاب

مسألة 5 يشترط في المغسل أن يكون مسلماً بالغاً عاقلًا اثني عشرياً

فصل قد عرفت سابقاً وجوب تغسيل كل مسلم لكن يستثنى من ذلك طائفتان

إحداها الشهيد المقتول في المعركة عند الجهاد

الثانية من وجب قتله برجم أو قصاص

مسألة 6 سقوط الغسل عن الشهيد و المقتول بالرجم أو القصاص من باب العزيمة لا الرخصة

مسألة 7 إذا كان ثياب الشهيد للغير و لم يرضَ بابقائها

مسألة 8 إذا وجد في المعركة ميت لم يعلم انه قتل شهيداً أم لا

مسألة 9 من أطلق عليه الشهيد في الأخبار لا يجري عليه حكم الشهيد

مسألة 10 إذا اشتبه المسلم بالكافر

مسألة 12 القطعة المبانة من الميت إن لم يكن فيها عظم لا يجب غسلها

مسألة 11) مس الشهيد و المقتول بالقصاص بعد العمل بالكيفية السابقة لا يوجب الغسل

مسألة 13 إذا بقي جميع عظام الميت بلا لحم

مسألة 14 إذا كانت القطعة مشتبهة بين الذكر و الأنثى

فصل في كيفية غسل الميت

مسألة 1 الأحوط ازالة النجاسة عن جميع جسده

مسألة 2 يعتبر في كل من السدر و الكافور أن لا يكون في طرف الكثرة بمقدار يوجب إضافته و خروجه من الاطلاق

مسألة 3 لا يجب مع غسل الميت الوضوء قبله أو بعده

مسألة 4 ليس لماء غسل الميت حد

مسألة 5 إذا تعذر أحد الخليطين سقط اعتباره

مسألة 6 إذا تعذر الماء ييمم ثلاثة تيممات بدلًا عن الأغسال

مسألة 7 إذا لم يكن عنده من الماء إلّا بمقدار غسل واحد

مسألة 8 إذا كان الميت مجروحاً أو محروقاً أو مجدوراً أو نحو ذلك مما يخاف معه تناثر جلده ييمم

مسألة 9 إذا كان الميت محرماً لا يجعل الكافور في ماء غسله في الغسل الثاني

مسألة 10 إذا ارتفع العذر عن الغسل أو عن خلط الخليطين أو أحدهما بعد التيمّم أو بعد الغسل بالقراح قبل الدفن

مسألة 11 يجب أن يكون التيمّم بيد الحي لا بيد الميت

مسألة 12 الميت المغسل بالقراح لفقد الخليطين أو أحدهما أو الميمم لفقد الماء أو نحوه من الأعذار

فصل في شرائط الغسل

مسألة 1 يجوز تغسيل الميت من وراء الثياب

مسألة 2 يجزي غسل الميت عن الجنابة و الحيض

مسألة 3 لا يشترط في غسل الميت أن يكون بعد برده

مسألة 4 النظر إلى عورة الميت حرام

مسألة 5 إذا دفن الميت بلا غسل جاز بل وجب نبشه لتغسيله أو تيممه

مسألة 6 لا يجوز أخذ الأجرة على تغسيل الميت

مسألة 7 إذا كان السدر أو الكافور قليلًا جداً

مسألة 8 إذا تنجس بدن الميت بعد الغسل أو في أثنائه

فصل في تكفين الميت

مسألة 9 اللوح أو السرير الذي يغسل عليه الميت لا يجب غسله بعد كل غسل من الأغسال الثلاثة

مسألة 1 لا يعتبر في التكفين قصد القربة

مسألة 2 الأحوط في كل من القطعات ان يكون وحده ساتراً لما تحته

مسألة 4 لا يجوز اختيار التكفين بالنجس

مسألة 3 لا يجوز التكفين بجلد الميتة و لا بالمغصوب

مسألة 5 إذا دار الأمر في حال الاضطرار بين جلد المأكول و أحد المذكورات

مسألة 6 يجوز التكفين بالحرير غير الخالص

مسألة 7 إذا تنجس الكفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من الميت

مسألة 8 كفن الزوجة على زوجها

مسألة 9 يشترط في كون كفن الزوجة على الزوج أمور

مسألة 10 كفن المحللة على سيدها لا المحلل له

مسألة 11 إذا مات الزوج بعد الزوجة و كان له ما يساوي

مسألة 12 إذا تبرع بكفنها متبرع سقط عن الزوج

مسألة 13 كفن غير الزوجة من أقارب الشخص ليس عليه

مسألة 14 لا يخرج الكفن عن ملك الزوج بتكفين المرأة

مسألة 15 إذا كان الزوج معسراً كان كفنها في تركتها

مسألة 16 إذا كفنها الزوج فسرقه سارق وجب عليه مرّه أخرى

مسألة 17 ما عدا الكفن من مؤن تجهيز الزوجة ليس على الزوج على الأقوى

مسألة 18 كفن المملوك على سيده و كذا سائر مؤن تجهيزه

مسألة 19 القدر الواجب من الكفن يؤخذ من أصل التركة (2) في غير الزوجة و المملوك

مسألة 20 الأحوط الاقتصار في القدر الواجب على ما هو أقل قيمة

مسألة 21 إذا كانت تركة الميت متعلقاً لحق الغير- مثل حق الغرماء في الفلس و حق الرهانة و حق الجناية

مسألة 22 إذا لم يكن للميت تركة بمقدار الكفن

مسألة 23 تكفين المحرم كغيره

فصل في الحنوط

مسألة 1 لا فرق في وجوب الحنوط بين الصغير و الكبير و الأنثى و الخنثى و الذكر و الحر و العبد

مسألة 2 لا يعتبر في التحنيط قصد القربة

مسألة 3 يكفي في مقدار كافور الحنوط المسمى

مسألة 4 إذا لم يتمكن من الكافور سقط وجوب الحنوط

مسألة 5 يكره إدخال الكافور في عين الميت أو أنفه أو أذنه

مسألة 6 إذا زاد الكافور يوضع على صدره

مسألة 7 يستحب سحق الكافور باليد لا بالهاون

مسألة 8 يكره وضع الكافور على النعش

مسألة 9 يستحب خلط الكافور بشيء من تربة الحسين عليه السلام

مسألة 10) يكره إتباع النعش بالمجمرة، و كذا في حال الغسل

مسألة 11 يبدأ في التحنيط بالجبهة و في سائر المساجد مخير

مسألة 12 إذا دار الأمر بين وضع الكافور في ماء الغسل أو يصرف في التحنيط

فصل في الصلاة على الميت

مسألة 1 يشترط في صحة الصلاة أن يكون المصلّي مؤمناً

مسألة 2 الأقوى صحة صلاة الصبي المميز

مسألة 3 يشترط أن تكون بعد الغسل و التكفين

مسألة 4 إذا لم يمكن الدفن لا يسقط سائر الواجبات

مسألة 5 يجوز أن يصلّي على الميت أشخاص متعدّدون

مسألة 6 قد مرّ- سابقاً- انه إذا وجد بعض الميت

مسألة 9 إذا كان الولي امرأة يجوز لها المباشرة

مسألة 10 إذا أوصى الميت بأن يصلّى عليه شخص معين

مسألة 7 يجب أن تكون الصلاة قبل الدفن

مسألة 8 إذا تعدّد الأولياء في مرتبة واحدة

مسألة 11 يستحب إتيان الصلاة جماعة

مسألة 12 لا يتحمل الامام في الصلاة على الميت شيئاً عن المأمومين

مسألة 13 يجوز في الجماعة أن يقصد الامام و كل واحد من المأمومين الوجوب

مسألة 14 يجوز أن تؤم المرأة جماعة النساء

مسألة 15 يجوز صلاة العراة على الميت فرادى و جماعة

مسألة 16 في الجماعة من غير النساء و العراة الأولى أن يتقدم الإمام

مسألة 17 إذا اقتدت المرأة بالرجل يستحب أن تقف خلفه

مسألة 18 يجوز في صلاة الميت العدول من إمام إلى إمام في الأثناء

مسألة 19 إذا كبّر قبل الإمام في التكبير الأول له أن ينفرد

مسألة 20 إذا حضر الشخص في أثناء صلاة الإمام له أن يدخل في الجماعة فيكبر بعد تكبير الإمام الثاني أو الثالث

فصل في كيفية صلاة الميت

مسألة 1 لا يجوز أقل من خمس تكبيرات إلّا للتقية أو كون الميت منافقاً

مسألة 2 لا يلزم الاقتصار في الأدعية بين التكبيرات على المأثور

مسألة 5 إذا لم يعلم ان الميت رجل أو امرأة

مسألة 6 إذا شك في التكبيرات بين الأقل و الأكثر

مسألة 3 يجب العربية في الأدعية بالقدر الواجب

مسألة 4 ليس في صلاة الميت أذان و لا إقامة و لا قراءة الفاتحة و لا الركوع و السجود

مسألة 7 يجوز أن يقرأ الأدعية في الكتاب

فصل في شرائط صلاة الميت

مسألة 1 لا يعتبر في صلاة الميت الطهارة من الحدث و الخبث

مسألة 2 إذا لم يتمكّن من الصلاة قائماً أصلًا يجوز أن يصلّي جالساً

مسألة 3 إذا لم يمكن الاستقبال أصلًا

مسألة 4 إذا كان الميت في مكان مغصوب و المصلّي في مكان مباح

مسألة 5 إذا صلّى على ميتين بصلاة واحدة و كان مأذوناً من ولي أحدهما دون الآخر

مسألة 6 إذا تبين بعد الصلاة أن الميت كان مكبوباً

مسألة 7 إذا لم يصلِّ على الميت حتى دفن

مسألة 8 إذا صلّى على القبر ثمّ خرج الميت من قبره بوجه من الوجوه

مسألة 9 يجوز التيمّم لصلاة الجنازة و إن تمكن من الماء

مسألة 10 الأحوط ترك التكلّم في أثناء الصلاة على الميت

مسألة 11 مع وجود من يقدر على الصلاة قائماً في إجزاء صلاة العاجز عن القيام جالساً اشكال

مسألة 12 إذا صلّى عليه العاجز عن القيام جالساً باعتقاد عدم وجود من يتمكّن من القيام ثمّ تبين وجوده

مسألة 13 إذا شك في أن غيره صلّى عليه أم لا

مسألة 14 إذا صلّى أحد عليه معتقداً بصحتها بحسب تقليده أو اجتهاده

مسألة 15 المصلوب بحكم الشرع لا يصلّى عليه قبل الانزال

مسألة 16 يجوز تكرار الصلاة على الميت

مسألة 17 يجب أن تكون الصلاة قبل الدفن

مسألة 18 الميت المصلّى عليه قبل الدفن يجوز الصلاة على قبره أيضاً ما لم يمض أزيد من يوم و ليلة

مسألة 19 يجوز الصلاة على الميت في جميع الأوقات بلا كراهة

مسألة 21 لا يجوز على الأحوط إتيان صلاة الميت في أثناء الفريضة

مسألة 22 إذا كان هناك ميتان يجوز أن يصلّي على كل واحد منهما منفرداً

مسألة 23 إذا حضر في أثناء الصلاة على الميت ميت آخر

مسألة 20 يستحبّ المبادرة إلى الصلاة على الميت

فصل في الدفن

مسألة 1 يجب كون الدفن مستقبل القبلة على جنبه الأيمن

مسألة 2 إذا مات ميت في السفينة

مسألة 3 إذا ماتت كافرة كتابية أو غير كتابية و مات في بطنها ولد من مسلم

مسألة 4 لا يعتبر في الدفن قصد القربة

مسألة 5 إذا خيف على الميت من إخراج السبع إياه

مسألة 6 مئونة الإلقاء في البحر من الحجر أو الحديد الذي يثقل به أو الخابية التي يوضع فيها تخرج من أصل التركة

مسألة 10 لا يجوز دفن المسلم في مقبرة الكفّار

مسألة 7 يشترط في الدفن أيضاً إذن الولي

مسألة 8 إذا اشتبهت القبلة يعمل بالظن

مسألة 9 الأحوط اجراء أحكام المسلم على الطفل المتولد من الزنا من الطرفين

مسألة 13 يجب دفن الأجزاء المبانة من الميت

مسألة 14 إذا مات شخص في البئر و لم يمكن إخراجه

مسألة 11 لا يجوز دفن المسلم في مثل المزبلة و البالوعة و نحوهما مما هو هتك لحرمته

مسألة 12 لا يجوز الدفن في المكان المغصوب

مسألة 15 إذا مات الجنين في بطن الحامل و خيف عليها من بقائه

فصل في مكروهات الدفن

مسألة 1 يجوز البكاء على الميت و لو كان مع الصوت

مسألة 2 يجوز النوح على الميت بالنظم و النثر ما لم يتضمن الكذب

مسألة 3 لا يجوز اللطم و الخدش و جز الشعر

مسألة 4 في جز المرأة شعرها في المصيبة كفارة شهر رمضان

مسألة 5 في شق الرجل ثوبه في موت زوجته أو ولده كفارة اليمين

مسألة 6 يحرم نبش قبر المؤمن

مسألة 7 يستثنى من حرمة النبش موارد

مسألة 8 يجوز تخريب آثار القبور التي علم اندراس ميتها

مسألة 9) إذا لم يعلم أنه قبر مؤمن أو كافر فالأحوط عدم نبشه مع عدم العلم باندراسه

مسألة 10 إذا دفن الميت في ملك الغير بغير رضاه

مسألة 11 إذا أذن في دفن ميت في ملكه

مسألة 12 إذا خرج الميت المدفون في ملك بإذنه

مسألة 13 إذا دفن في مكان مباح فخرج بأحد المذكورات

مسألة 14 يكره إخفاء موت إنسان من أولاده و أقربائه

مسألة 15 من الأمكنة التي يستحب الدفن فيها و يجوز النقل إليها الحرم

مسألة 16 ينبغي للمؤمن إعداد قبر لنفسه

مسألة 17 يستحب بذل الأرض لدفن المؤمن

مسألة 18 يستحبّ المباشرة لحفر قبر المؤمن

مسألة 19 يستحبّ مباشرة غسل الميت

مسألة 20) يستحبّ للانسان إعداد الكفن و جعله في بيته

الفهرس

سند العروة الوثقى، كتاب الطهارة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥٥ - مسألة ٣ إذا ماتت كافرة كتابية أو غير كتابية و مات في بطنها ولد من مسلم

..........

غير جائز و احتمل المنع كشف اللثام لعدم حرمة الكافرة و عن المنتهى انه هتك لحرمة الميت لغرض ضعيف، و عن ابن حنبل آنها تدفن في غير المقابر.

و في رواية يونس قال: سألت الرضا عليه السلام عن الرجل تكون له الجارية اليهودية و النصرانية فيواقعها فتحمل ثمّ يدعوها إلى أن تسلم فتأبى عليه فدنا ولادتها فماتت و هي تطلق و الولد في بطنها و مات الولد، أ يدفن معها على النصرانية؟ أو يخرج منها و يدفن على فطرة الإسلام؟ فكتب: يدفن معها» [١] و ضعّف السند مع أحمد بن أشيم و الظاهر بقرينة الطبقة و الراوي عنه انه علي بن أحمد بن أشيم و هو من رجال مشيخة الصدوق كتاباً و طريقاً فيحسن حاله بضميمة رواية أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري و البرقي و طريق الصدوق إليه في المشيخة مصحح و رواياته كثيرة، و ظاهرها عدم شق بطنها و بالتالي عدم الغسل و التكفين و انه يدفن معها، و حيث انه عليه السلام لم يقيّد الدفن معها ب (على النصرانية) و هو القيد الذي أورده السائل في كلامه، فيستظهر من ذلك أن بقية الأحكام هي على المقرر من الوظيفة الأولية، أما كيفية وضعها فيعتمد على هيئة الجنين في البطن و الظاهر بحسب الصور العلمية الحديثة أن اتجاه وجهه بطرف يسار الام فإذا اضطجعت على اليسار و أميل بها يسيراً على وجهها فإنه يتجه وجه الجنين إلى القبلة حينئذٍ.

و أما عدم الغسل و التكفين فإما لقصور الأدلّة عن تناوله أو لعموم حرمة المثلة.

[١] أبواب الدفن ب ٣٩/ ٢.