سند العروة الوثقى، كتاب الطهارة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٧٣ - مسألة ١ يجوز البكاء على الميت و لو كان مع الصوت

..........

و حمزة [١] و بكاء فاطمة [٢] و علي عليهما السلام على النبي صلى الله عليه و آله [٣] و بكاءها على اختها [٤] و زين العابدين عليه السلام على الحسين عليه السلام [٥] بل جملة أئمة أهل البيت عليهم السلام عليه عليه السلام [٦].

و ما ورد [٧] من ان البكائين الخمسة آدم عليه السلام و يعقوب و يوسف عليهما السلام و فاطمة و علي بن الحسين عليه السلام، و يشير إليه قوله تعالى في يعقوب «وَ قالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَ ابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ* قالُوا تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ* قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَ حُزْنِي إِلَى اللَّهِ» [٨].

و المورد و إن كان علي الحيّ لكنه يشترك مع المقام في كونه ابتلاء و مصيبة، كما أن الآية تشير إلى وجه الحسن في البكاء و افتراقه عن القبح فيه، فإن الشكوى إذا كانت إلى اللَّه و بثّ الهم إليه فيرجح بخلاف ما إذا كان لغيره تعالى اعتراضاً على القضاء الإلهي.

نظير ما ورد [٩] عنه صلى الله عليه و آله انه مهما يكن من العين و القلب فمن اللَّه

[١] أبواب الدفن ب ٨٨/ ح ٣.

[٢] أبواب الدفن ب ٨٧ و المستدرك أبواب الدفن ب ٧٤.

[٣] أبواب الدفن ب ٨٧/ ٧ و المستدرك أبواب الدفن ب ٧٤.

[٤] أبواب الدفن ب ٨٧/ ١.

[٥] أبواب الدفن ب ٨٧/ ٧- ٦- ١١.

[٦] أبواب الدفن ب ٨٧/ ٧- ٦- ١١.

[٧] أبواب الدفن ب ٨٧/ ٧- ٦- ١١.

[٨] يوسف/ ٨٤- ٨٥- ٨٦.

[٩] المستدرك أبواب الدفن ب ٧٤/ ٢١.