قال : وأنبأنا أبو عمر محمّد [٢] بن العباس قال : وأنبأنا أبو بكر بن غيلان ، أنبأنا عبد الرّحمن بن عيسى السوسي ، أنبأنا أبو [٣] أحمد السكري بشر ، حدثنا عبد الملك بن وهب المذحجي عن الحرّ بن الصياح [٤] النّخعي ، عن أبي معبد الخزاعي : أن رسول الله ٦ وذكر الحديث بطوله.

اختصرهما أبو عمر بن حيّوية الخزّاز [٥] ولم يسقهما بطولهما.

وأمّا حديث حبيش :

فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، أنبأنا بشر بن أنس أبو الخير [٦] ، أنبأنا أبو هشام محمد بن سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن زيد بن ثابت بن يسار [٧] الكعبي الرّبعي الخزاعي ، حدثني عمي أيوب بن الحكم.

وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو طالب بن غيلان ، أنبأنا أبو بكر [٨] الشافعي ، وحدثني أحمد بن يوسف بن تميم النضري [٩] ، أنبأنا أبو هشام محمد بن سليمان بقديد [١٠] ، حدثني عمي أيوب بن الحكم عن [١١] حزام [١٢] بن هشام ، عن أبيه

[١] بالأصل وخع : «الحربي عن الصياح» والصواب ما أثبت وقد مرّ في الروايات السابقة.

[٢] بالأصل وخع : «وأنبأنا محمد بن عبد الله أبو عمر بن العباس» والصواب ما أثبت عن سند مماثل ، وانظر المطبوعة السيرة ١ / ٢٧٦ ومطبوعة ابن عساكر أيضا (عاصم ـ عائذ).

[٣] بالأصل وخع : «أنبأنا أحمد السكري بن بشر» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ في ما سبق من روايات.

[٤] عن خع وبالأصل : الحارث بن الصباح.

[٥] عن خع وبالأصل «الخزار».

[٦] كذا رسمها في الأصل وخع ، وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٧٧ «أبو الحسين».

[٧] بالأصل وخع : «سيار» والمثبت عن دلائل البيهقي ١ / ٢٧٧.

[٨] بالأصل وخع : «أبو بكر بن بشر الشافعي» والمثبت عما سبق من رواية.

[٩] كذا بالأصل ، وفي خع : «النصري» وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٧٧ البصري.

[١٠] موضع قرب مكة (معجم البلدان).

[١١] بالأصل وخع «بن» والصواب عن دلائل البيهقي ١ / ٢٧٧.

[١٢] بالأصل وخع : «خزام» والصواب عن البيهقي.