رسول الله ٦ التي كان جبير بن مطعم يعدها ـ قال : نعم هي ستة : أحمد ، ومحمد ، وحاشر ، وخاتم ، والعاقب ، والماحي ـ وقال يعقوب : وعاقب [١] ـ وأمّا حاشر فبعث مع السّاعة بين يدي عذاب شديد ، والعاقب عاقب الأنبياء ، وماح [محا][٢] الله به سيئات من اتبعه.

وأخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الواحد ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي ، أنبأنا أبو جعفر بن شاهين.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو الفضل أحمد [بن][٣] الحسين بن هبة الله المعروف بابن الغانمة [٤] وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله قالوا : أخبرنا أبو محمد الصيرفيني [٥] ، قالوا : أنبأنا أبو القاسم بن حبابة قالوا : أنبأنا أبو القاسم البغوي ، [أنبأنا علي بن البغدادي][٦] ، أنبأنا علي بن الجعد ، أخبرني حمّاد بن سلمة ، عن جبير [٧] بن إياس ، عن نافع بن جبير ـ زاد ابن حبابة : بن مطعم ـ عن أبيه قال : سمعت النبي ٦ يقول : «أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي الرحمة ونبي الملحمة» [٥٢٣].

رواه ابن مهدي عن حمّاد.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا : أنبأنا أبو سعد [٨] الجنزرودي ، أنبأنا أبو عمرو [٩] بن حمدان.

[١] بعدها في المطبوعة : وماح ، وفي مختصر ابن منظور : وقيل : وعاقب وماح.

[٢] زيادة عن مختصر ابن منظور.

[٣] زيادة عن خع.

[٤] كذا بالأصل وخع وفي المطبوعة : العالمة.

[٥] في خع : «الصيرفي» وفي المطبوعة : «الصريفيني» وقوله : «قالوا» سقطت من المطبوعة.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من المطبوعة ، ونبّه محققها إلى أن العبارة مقحمة ولا لزوم لها ، وهي مثبتة بالأصل وخع.

[٧] الأصل وخع ، وفي المطبوعة : جعفر ، وانظر تقريب التهذيب ترجمته.

[٨] الأصل وخع : «أبو سعيد» خطأ وقد تقدم كثيرا.

[٩] بالأصل وخع : «أبو عمر» خطأ وقد تقدم كثيرا.