تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٠ - باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه
وأخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحصين بن عبدان ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا ابن أبي نصر الجندي [١] ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري [٢] ، أنبأنا ابن [٣] عائذ.
أخبرنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز [٤] : أنها ولدت له ـ يعني خديجة ـ القاسم ، والطّيّب والطاهر والمطهر وزينب ورقية وفاطمة وأم كلثوم.
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء [٥] وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى [ابنا الحسن بن البنا][٦] قالوا أنبأنا [أبو][٧] جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، أنبأنا الزبير بن بكار ، أخبرني عمي مصعب بن [٨] عبد الله [٩] قال : ولدت خديجة بنت خويلد للنبي ٦ : الطاهر والقاسم وكان يقال له الطّيّب [١٠] ، ولد الطاهر بعد النبوة ومات صغيرا واسمه عبد الله ، وفاطمة وزينب ورقية وأم كلثوم.
قال : وحدثني إبراهيم بن حمزة قال : ولدت خديجة بنت خويلد لرسول الله ٦ القاسم ، والطاهر [١١].
قال : ويقولون : عبد الله والطّيّب وفاطمة [١٢] وزينب وفاطمة وأم كلثوم.
قال : وحدثني إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن وهب المصري عن ابن لهيعة عن
[١] كذا بالأصل وخع ، وصوبها في المطبوعة : أنبأنا ابن أبي نصر وأبو نصر ابن الجندي.
[٢] بالأصل وخع : «السيري» تحريف ، والصواب «البسري» انظر الأنساب.
[٣] عن خع وبالأصل : «أبو» تحريف.
[٤] بالأصل وخع : «عبد العزى» تحريف.
[٥] بالأصل وخع : «أبو الحسن بن الفراوي» والمثبت عن أسانيد مماثلة متقدمة.
[٦] سقطت من الأصل واستدركناها للإيضاح.
[٧] سقطت من الأصل وخع.
[٨] بالأصل «أبو» تحريف ، والصواب عن خع.
[٩] نسب قريش ص ٢٣١.
[١٠] كذا ، وفي المطبوعة قدم «القاسم على الطاهر» وفي ابن سعد ١ / ١٣٣ ولد له في الإسلام عبد الله فسمي الطيب ، والطاهر ، كذا جعلهما اثنين.
[١١] في خع : القائم والظاهر.
[١٢] الأصل وخع ، وعلى هامش الأصل : «لعل» رقية.» والصواب : رقية.