وأخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنّائي ، أنبأنا أبو علي وأبو الحسين ، ابنا أبي نصر [٢] ، أنبأنا يوسف بن القاسم الميانجي [٣] ، أنبأنا أبو محمد القاسم بن جعفر بن أحمد بن عمران الشيباني.

وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي [أخبرنا][٤] أبو بكر البيهقي وأبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني.

وأخبرنا أبو حفص [٥] عمر بن محمد الفرغولي [٦] وأبو سعيد عبد الله بن مسعود بن محمد بن منصور بن عميد [٧] خراسان ح.

قال : أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي ، قالوا : أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد بن [محمش][٨] الفقيه ، أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز.

وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنبأنا محمود [٩] بن جعفر الكوسج ومحمد بن أحمد بن إبراهيم ، قالا : أنبأنا أبو علي [١٠] الحسن بن علي أحمد ، أنبأنا أبو أسيد وهو

[١] عن الدلائل وبالأصل وخع : يثب.

[٢] بالأصل وخع : «أنبأنا أبو علي والحسين أنبأنا أبي نصر» والصواب ما أثبت ، انظر المطبوعة السيرة ١ / ٢٥٣.

[٣] بالأصل وخع : «المنائحي» والصواب عن الأنساب (الميانجي) هذه النسبة إلى ميانج موضع بالشام.

[٤] سقطت من الأصل.

[٥] بالأصل وخع : «جعفر» تحريف والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية التالية.

[٦] بالأصل وخع «الفروعي» تحريف ، والصواب : «الفرغولي» كما في الأنساب ، وهذه النسبة إلى فرغول قال السمعاني : وظني أنها قرية من قرى دهستان والمشهور بهذه النسبة أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم الفرغولي.

[٧] بالأصل وخع «عبد» والصواب عن المطبوعة نقلا عن المشيخة.

[٨] سقطت من الأصل واستدركت عن سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٧٦ وضبطت اللفظة عن التبصير ٤ / ١٢٦٥.

[٩] بالأصل وخع «أبو محمد بن جعفر» تحريف والصواب ما أثبت ، انظر سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٤٩.

[١٠] بالأصل وخع : «أبو بكر بن علي بن الحسن بن علي ..» والصواب ما أثبت ، انظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٢٩ وتاريخ أصبهان ١ / ٢٧٤.