قالا : أنبأنا محمد بن يعقوب قال : سمعت محمّد بن الحسين بن أبي الحسن [٣] يقول : سمعت أبا غسّان [٤] يقول : سمعت ابن عيينة يقول : عمات النبي ٦ بنات عبد المطلب : عاتكة وأمّ حكيم [٥] وهي البيضاء وهي توأم [٦] عبد الله ، وصفية وهي أم لزبير ، وبرّة ، وأميمة ـ زاد ابن طاوس : وأم محمد وأم حمزة أختان ـ.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي [٧] ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس [٨] ، أنبأنا أحمد بن عبد الجبار ، أنبأنا يونس بن بكير عن [٩] ابن إسحاق قال : لما حضرت عبد المطلب الوفاة قال لبناته : ابكين عليّ حتى أسمع [١٠] ، وكنّ ست نسوة وهنّ : أميمة وأمّ حكيم وبرة وعاتكة وصفية وأروى عمات النبي ٦.

قرأت على أبي غالب بن البناء ، عن أبي محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أبو الحسن بن معروف ، حدثنا الحسين بن الفهم ، حدثنا محمّد بن سعد [١١] قال : ذكر عمات رسول الله ٦ :

[١] هذه النسبة إلى حسن آباد وهي قرية من قرى أصبهان (الأنساب) وفي خع : «الحساداري» تحريف.

[٢] كذا بالأصل وخع ، والذي في الأنساب (الحسن آبادي) أن أبا الفتح المتقدم يروي عن محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ، يعني «ابن» إبراهيم المذكور.

[٣] الأصل وخع : «الحيلي» والصواب عن دلائل البيهقي.

[٤] عن خع والدلائل ، وبالأصل «أبا حسان».

[٥] بالأصل وخع : «حليم» الصواب عن الدلائل.

[٦] عن خع والدلائل وبالأصل «أم».

[٧] دلائل النبوة ١ / ١٨٦.

[٨] بعدها بالأصل وخع : «أنبأنا محمد» وليست في الدلائل.

[٩] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن الدلائل.

[١٠] بعدها في ابن هشام ١ / ١٧٩ «ما تقلن قبل أن أموت» ولم ترد العبارة عند البيهقي.

[١١] ابن سعد : الطبقات ٨ / ٤١.