تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٥ - باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه
البغلة [١] بالمدينة. وأخذ إحدى الجاريتين ، فولدت له إبراهيم ابنه وذهبت [٢] الأخرى.
أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الحسن [٣] السيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق النهاوندي ، أنبأنا أحمد بن عمران الأشناني ، أنبأنا موسى بن زكريا ، [حدثنا خليفة بن خياط][٤].
وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا [٥] البنا قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي [أنبأنا][٦] أحمد بن عبيد إجازة ، أنبأنا محمد بن الحسين ، أنبأنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال : وفيها يعني سنة سبع قدم حاطب بن أبي بلتعة من عند المقوقس [٧] بمارية أم إبراهيم ابن رسول الله ٦ وبغلته دلدل [٨] وحماره [يعفور][٩].
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحارث بن أبي أسامة ، أنبأنا محمد بن سعد [١٠] ، أنبأنا محمد بن عمر ، [أخبرني أبو سعيد رجل من أهل العلم قال :][١١] كانت مارية من حفن [١٢] من كورة أنصنا [١٣].
[١] بالأصل وخع : مكان اللفظة الأولى بياض فيهما ، واللفظة الثانية محرفة ، والصواب ما أثبتناه عن المختصر والإصابة ٤ / ٤٠٥.
[٢] كذا بالأصل وخع ، وفي المطبوعة : ووهب.
[٣] بالأصل وخع «أبو الحسين» تحريف والصواب ما أثبت عن أسانيد مماثلة.
[٤] بالأصل وخع : «بعدها :» الأنصاري ، قال تزوج رسول الله ٦ امرأة من غفار ، أنبأنا موسى بن زكريا لنفير بن خياط» كذا ، والاضطراب في العبارة والسند واضح ، والصواب ما أثبتناه بين معكوفتين بالقياس على أسانيد مماثلة تقدمت ، خاصة أن الرواية فيما سبق عن خليفة كثيرة.
[٥] بالأصل وخع : «أنبأنا» والصواب ما أثبت مما سبق.
[٦] زيادة اقتضاها السياق.
[٧] بالأصل وخع : «بن عبد الغورس» والصواب عن خليفة (تاريخ خليفة ص ٨٦).
[٨] بالأصل وخع «دلول» وعلى هامش الأصل «دلدل» وهو ما أثبتناه يوافق عبارة خليفة.
[٩] زيادة عن خع وخليفة ص ٨٦.
[١٠] طبقات ابن سعد ٨ / ٢١٤.
[١١] ما بين معكوفتين ليس في ابن سعد.
[١٢] بالأصل وخع : «حفص» والصواب عن ابن سعد ومعجم البلدان وفيه : حفن بلا ألف من قرى الصعيد ، وقيل : ناحية من نواحي مصر.
[١٣] عن ابن سعد ومعجم البلدان ، وبالأصل «أيضا».