تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٨ - باب معرفة أمّه وجدّاته وعمومته وعماته
وجدة رسول الله ٦ أم أبيه عبد الله بن عبد المطلب فاطمة بنت عمرو [١] بن [عائذ بن عمران][٢] بن مخزوم ، وأمها صخرة بنت عبد [٣] بن عمران بن مخزوم ، وأمّها تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة ، وأمها سلمى بنت عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر ، وأمّها أخت بني واثلة بن عدوان بن قيس.
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا [٤] البناء قالوا : أنبأنا أبو [٥] جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، أنبأنا الزبير بن بكار قال : رسول الله ٦ أمّه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ، وأمّها برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ، وأمّها أم حبيب [٦] بنت أسد بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ، وأمّها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج [٧] بن عدي بن كعب ، وأمها أميمة بنت مالك بن غنم [٨] بن حنش [٩] بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة من بني لحيان بن هذيل ، وأمّها قلابة بنت الحارث ، وهو أبو قلابة الشاعر وهو أقدم من قال الشعر في هذيل ، وهو الذي يقول [١٠] :
| إنّ الرّشاد وإنّ الغيّ في قرن | بكلّ ذلك يأتيك الجديدان [١١] |
[١] بالأصل وخع «عمر» والصواب عن دلائل البيهقي.
[٢] عن الدلائل ، سقطت من الأصل وخع.
[٣] في البيهقي : عبدة.
[٤] الأصل وخع : «أنبأنا» تحريف ، والصواب مما تقدم من أسانيد مماثلة.
[٥] بالأصل وخع «بن» والصواب ما أثبت.
[٦] بالأصل وخع «ابنة حبيبة» والصواب ما أثبت ، ويقال : أم حبيب ويقال أم سفيان.
انظر الدلائل للبيهقي ١ / ١٨٣ و ١٨٤.
[٧] بالأصل وخع : «عولج» والصواب مما سبق.
[٨] بالأصل «عثمان» والصواب عن نسب قريش.
[٩] عن نسب قريش وبالأصل وخع : حبش.
[١٠] البيتان في شرح أشعار الهذليين ، شعر أبي قلابة ٢ / ٧١٣.
[١١] القرن الحبل الذي يقرن به ما بين الجمل الصعب والجمل الذلول حتى يذل ، والجديدان : الليل والنهار.
يقول : يبينان لك الخير والشر.