وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البارع [١] ، أنبأنا الحسن بن غالب بن علي الحربي ، قالا : أنبأنا عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمد الجوهري [٢] ، أنبأنا جعفر بن محمد الفريابي [٣] ، أنبأنا مزاحم بن سعيد ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا هشام بن عروة.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك الأنماطي ، وأبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد ، وأبو الدر ياقوت [٤] بن عبد الله مولى بن البخاري قالوا : أنبأنا أبو محمد الصّريفيني.

وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي ، أنبأنا أبو علي محمد بن إسماعيل بن محمد العراقي [٥] ، قالا : أنبأنا أبو طاهر المخلّص إملاء ، أنبأنا أبو محمد [٦] يحيى بن محمد بن صاعد ، أنبأنا الحسين بن الحسن المروزي ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : ما ضرب رسول الله ٦ ـ زاد المروزي : بيده ، وقالا : أحدا [٧] من نسائه قطّ ، ولا ضرب خادما ـ زاد المروزي بيده قطّ ـ قال المروزي بيده شيئا قطّ ـ إلّا أن يجاهد في سبيل الله عزوجل ، وما نيل منه شيء قطّ فانتقم لنفسه إلّا أن تنتهك محارم الله تبارك وتعالى فينتقم

[١] عن خع وبالأصل : السباع.

[٢] كذا بالأصل وخع وهو خطأ ، والصواب «الزهري» كما في الأنساب ، وهذه النسبة إلى زهرة بن كلاب ..

وذكره من المنتسبين إليها ، سمع جعفر بن محمد الفريابي.

[٣] بالأصل وخع : «الفرباوي» تحريف والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة.

[٤] بالأصل وخع : أبو الزبير أقور» والصواب ما أثبت «أبو الدر ياقوت» انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ١٧٩ (١٤٥).

[٥] بالأصل وخع «القرافي» والصواب عن المشيخة ١ / ٤٩.

[٦] بالأصل وخع : «أبو محمد بن يحيى» تحريف والصواب ما أثبت انظر تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٦.

[٧] بالأصل وخع : «وقال : أحد» والصواب ما أثبت ، حسب مقتضى السياق وانظر المطبوعة السيرة ١ / ٣١٨.