تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٥ - باب معرفة أمّه وجدّاته وعمومته وعماته
ظرب. وأمّها شقيقة بنت معن [١] بن مالك من [٢] باهلة ، وأمّها سودة بنت أسيد بن عمرو بن تميم.
فهؤلاء العواتك وهن ثلاث عشرة ، والفواطم وهن عشر.
قال ابن سعد : والعاتكة في كلام العرب : الطاهرة [٣].
أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبنوسي ، وأخبرنا أبو [٤] الفضل محمّد / بن ناصر الحافظ عنه ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسين بن المظفر ، أنبأنا أبو علي المدائني ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي [٥] قال : وجدّة رسول الله ٦ أمّ أبيه ـ فيما حدثني ابن هشام [٦] ـ : فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران [٧] بن مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
وأمّها : صخرة بنت عبد [٨] بن عمران بن مخزوم [٩] بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب [وأمّ صخرة : تخمر بنت عبد بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب][١٠] ، وأمّ عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله ٦ : سلمى
[١] الأصل وخع : معمر ، المثبت عن ابن سعد.
[٢] بالأصل «بن» وفي خع «بن ماهلة» والمثبت عن ابن سعد.
[٣] العاتكة : المرأة المحمرة من الطيب (القاموس ، وفيه : والعواتك في جدات النبي ٦ تسع) وذكرهن.
وفي اللسان سميت المرأة عاتكة لصفائها وحرمتها (عتك).
[٤] بالأصل وخع «ابن» تحريف.
[٥] بالأصل وخع «الرقي» والصواب «البرقي» عن أسانيد مماثلة متقدمة.
[٦] انظر سيرة ابن هشام ١ / ١١٢ و ١١٣ ـ ١١٤ الروض ١ / ١٣٠ ـ ١٣١.
[٧] عن خع وابن هشام والروض ، وبالأصل «مروان».
[٨] الأصل وخع : «عبد مناف» والمثبت عن ابن هشام والروض.
[٩] عن خع وابن هشام والروض ، بالأصل : مخرم.
[١٠] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع واستدرك عن ابن هشام والروض.