الحسن بن عمر بن يونس ، أنبأنا أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم ، أنبأنا حميد بن الربيع ، حدثنا سفيان قال : سمعت علي بن زيد بن جدعان يقول : تذاكروا أي بيت من الشعر أحسن ، فقال رجل : ما سمعنا بيتا أحسن من قول أبي طالب :

وشقّ له من اسمه ليجلّه

فذو العرش محمود وهذا محمّد

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري [١] فيما ناولني وقال :

اروه عني ، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري [٢] ، أنبأنا أبو الفرح المعافا بن زكريا القاضي من اسمه يروى على وجهين على همزة مقطوعة لإقامة الوزن وقد جاء مثله في الشعر كما قال الشاعر :

بأبي امرؤ الشام بيني وبينه

أتتني ببشرى برده ورسائله

وقال آخر :

ألا لا أرى اثنين أكرم شيمة

على حدثان الدّهر مني ومن جمل

وقال آخر :

إذا جاوز الاثنين سرّ كأنه

ببثّ وتكثير الوشاة قمين [٣]

ويروى :

ألا كلّ سرّ جاوز اثنين انه ...

فعلى هذه الرواية لا شاهد فيه ، والوجه الثاني في رواية البيت :

[١] بالأصل وخع : «العكري» والصواب عن الأنساب (الجازري) ، وهذه النسبة إلى عكبرا بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي. (الأنساب العكبري).

[٢] بالأصل وخع «الحازري» والصواب بالجيم ، كما في الأنساب وهذه النسبة إلى جازرة وهي قرية من أعمال نهروان بالعراق.

وذكر السمعاني ممن انتسب إليها أبو علي محمد بن الحسين ... روى كتاب الجليس والأنيس عن القاضي المعافى بن زكريا ، وبالأصل وخع : «أحمد» وصوبناه عن الأنساب «محمد».

[٣] كرر البيع بالأصل وخع ، وهو لقيس بن الخطيم ديوانه ط بيروت ص ١٦٢ وفيه : «فإنه بنشر» وقمين أي حري خليق.