أخبرناه أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون [٢] وأبو الحسن علي بن الحسن ، قال : أنبأنا أبو بكر الخطيب [٣] ، أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور ، أخبرني أحمد بن علي بن عبد العزيز الجرجاني ، حدثني داود بن سليمان بن خزيمة البخاري ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل البخاري ، أنبأنا عمرو بن محمّد ، أنبأنا [أبو][٤] عبيدة معمر بن المثنّى التيمي [٥] أنبأنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كنت قاعدة أغزل ، والنبي ٦ يخصف نعله ، فجعل جبينه يعرق ، وجعل عرقه يتولد نورا ، فبهتّ ، فنظر إليّ رسول الله ٦ فقال : «ما لك يا عائشة بهتّ؟» قلت : جعل جبينك يعرق ، وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير [٦] الهذلي لعلم أنك أحق بشعره ، قال : «وما يقول أبو كبير الهذلي؟» قالت : قلت : يقول :

ومبرّأ من كل غبّر حيضة		وفساد مرضعة وداء مغيل [٧]
فإذا نظرت [٨] إلى أسرة وجهه		برقت كبرق العارض [المتهلل]

قالت : فقام النبي ٦ وقبّل بين عيني وقال : «جزاك الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك» الصواب : لشيء [٧٠٣].

وقد روي عن البخاري من وجه آخر.

أخبرناه أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ ، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن مسرور الزاهد.

[١] من هنا إلى نهاية الحديث سقط من الأصل واستدرك عن خع.

[٢] في خع : جيرون والصواب عما سبق من أسانيد.

[٣] الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٥٢ ـ ٢٥٣ في ترجمة أبي عبيدة معمر بن المثنى.

[٤] سقطت من خع واستدركت عن تاريخ بغداد.

[٥] عن تاريخ بغداد وفي خع : التميمي.

[٦] في خع : «أبو كثير» تحريف.

[٧] في خع : «وميزا من كل عير حيضة ... وذا مغيل» وما أثبت عن شرح أشعار الهذليين وتاريخ بغداد ، وقد مرّ البيت.

[٨] في خع : «نظرة» والصواب عن شرح أشعار الهذليين.