حمدون ، أنبأنا [أبو][١] حامد أحمد بن محمد ، أنبأنا محمد بن يحيى الذّهلي ، أنبأنا عبد الرّزّاق ، أنبأنا معمر عن الزّهري قال : سئل أبو [٢] هريرة عن صفة رسول الله ٦ فقال [٣] : أحسن الصفة وأجملها [٤] كان ربعة إلى الطول أقرب [٥] ما هو ، بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشعر ، أكحل العينين ، أهدب الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس لها أخمص ، إذا وضع رداءه على منكبيه كأنه سبيكة فضة ، وإذا ضحك كان يتلألأ في الجدر ، لم أر قبله ولا بعده [مثله ٦][٦] [٦٦٠].

أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر الخشّاب ، أنبأنا الحارث بن أبي أسامة ، أنبأنا محمد بن سعد [٧] ، أنبأنا محمد بن عمر ، حدثني عبد الملك ، عن سعيد بن عبيد السبّاق ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله ٦ شثن الكفين [٨] والقدمين ، ضخم السّاقين ، عظيم السّاعد [٩] ، ضخم العضدين ، ضخم المنكبين ، بعيد ما بين المنكبين ، رحب الصّدر ، رجل الرأس ، أهدب العينين ، حسن الفم ، حسن اللحية ، تامّ الأذنين ، ربعة من القوم ، لا طويلا ولا قصيرا [١٠] أحسن الناس لونا يقبل معا ويدبر معا ، لم أر مثله ولم أسمع بمثله [٦٦١].

أخبرنا سعد بن البغدادي ، أنبأنا أبو منصور محمد [١١] بن أحمد بن شكرويه ، وأبو المظفّر محمود بن جعفر الكوسج ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد القفال قراءة ، وأبو

[١] سقطت من الأصل وخع.

[٢] بالأصل وخع : «أبي» خطأ.

[٣] الخبر في دلائل البيهقي ١ / ٢٧٥.

[٤] بالأصل وأجمله : والصواب عن خع والبيهقي.

[٥] لفظة «أقرب» سقطت من البيهقي.

[٦] الزيادة عن البيهقي ، و «مثله» موجودة في خع.

[٧] طبقات ابن سعد ١ / ٤١٥.

[٨] في ابن سعد : القدمين والكفين.

[٩] في ابن سعد : الساعدين.

[١٠] بالأصل وخع : لا طويل ولا قصير.

[١١] بالأصل وخع : «أخبرنا سعد بن البغدادي ، أنبأنا أبو النصر ، أنبأنا أبو منصور أنبأنا محمد» والصواب ما أثبت.