فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمّد [١] الجوهري ، أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي ، أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، أنبأنا محمد [٢] بن هارون الختّلي ، أنبأنا مسروق بن المرزبان [٣] ، أنبأنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، حدثني إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الملك بن عمير ، عن نافع بن جبير بن مطعم قال : وأنبأنا يحيى بن أبي زائدة حدثني إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الملك بن عمير ، عن نافع بن جبير ، عن مطعم قال : وأنبأنا يحيى بن أبي زائدة قال : أخبرني داود بن عبد الرّحمن العطار ، عن ابن جريج ، عن صالح بن سعيد ، عن نافع [بن جبير بن مطعم][٤] مطعم ، عن عليّ [٥] يزيد أحدهما على الآخر في صفة النبي ٦ قال : كان النبي ٦ لا قصيرا [٦] ولا طويلا ، عظيم الرأس رجله ، عظيم اللحية ، مشربا لونه ـ أو قال الوجه ـ حمرة ، طويل المسربة ، عظيم الكراديس ، شثن الكفين والقدمين ، يتكفأ إذا مشى تكفيّا [٧] كأنما يهبط من صبب [٨] لم أر قبله ولا بعده مثله [٦٤٤].

وأمّا حديث صالح : فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، وأخبرنا أبو علي بن السّبط ، أنبأنا أبو محمد بن الجوهري ،.

قالا : أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل [٩] ، حدثني شريح [١٠] بن يونس ، أنبأنا يحيى بن سعد الأموي ، عن ابن جريج ، عن صالح بن سعيد أو سعيد [١١] حينئذ.

[١] عن خع وبالأصل «أبو بكر» تحريف ، وهو أبو محمد الحسن بن علي الجوهري.

[٢] بالأصل وخع : «أبو محمد» تحريف.

[٣] عن خع وبالأصل «المرزباني».

[٤] سقطت من الأصل واستدركت عن خع.

[٥] بالأصل وخع : «علي بن يزيد» تحريف ، والمثبت لاستقامة المعنى والعبارة.

[٦] بالأصل وخع : لا قصير ولا طويل.

[٧] بالأصل : «إن» والمثبت إذا عن خع.

[٨] بالأصل وخع : حديث ، والصواب عما سبق من رواية.

[٩] مسند أحمد ١ / ١١٦.

[١٠] الأصل وخع ، وفي المسند : «سريج» وهو سريج بن يونس بن إبراهيم البغدادي (انظر تقريب التهذيب).

[١١] انظر ما لاحظناه قريبا بشأنه.