أخبرنا أبو بكر محمّد بن أبي نصر بن محمّد اللفتواني ، أنبأنا عبد الوهاب بن محمّد بن إسحاق بن منده ، أنبأنا الحسن بن محمّد بن يوسف ، [أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمر اللّنباني][١] ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، أنبأنا محمّد بن سعد ، أنبأنا هشام بن الكلبي ، أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : كان أكبر ولد رسول الله ٦ : القاسم ، ثم زينب ، ثم عبد الله ، ثم أم كلثوم ، ثم فاطمة ، ثم رقية ، فمات القاسم وهو أول ميت من ولده بمكة ، ثم مات عبد الله فقال العاص بن وائل السهمي : قد انقطع نسله فهو أبتر ، فأنزل الله عزوجل : (إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ).

ثم ولدت له مارية بالمدينة إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة فمات ابن ثمانية عشر شهرا.

قال هشام بن الكلبي : فتزوج [٢] زينب بنت رسول الله ٦ أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف ، فولدت له عليا وأمامة ، وكان يقال لأبي العاص جرو البطحاء يعني أنه كان متلدا [٣] بها. وخرج أبو العاص بن الربيع [في بعض أسفاره][٤] إلى الشام فقال فيما أنشدنا هشام بن [٥] الكلبي عن معروف بن الخرّبوذ [٦] المكّي [٧] :

ذكرت زينب لما ورّكت [٨] إرما

فقلت : سقيا لشخص يسكن الحرما

[١] الزيادة عن المطبوعة.

[٢] عن خع وبالأصل «قد تزوج».

[٣] بالأصل وخع : «متلد» وبهامش المطبوعة : «وربما كانت اللفظة مصحفة عن مبلد من قولهم : أبلد : أي لصق بالأرض.

[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن خع.

[٥] لفظة «بن» سقطت من الأصل وخع.

[٦] بالأصل وخع «الحربود» والمثبت عن ابن سعد ٨ / ٣٢.

[٧] بالأصل «الملى» وفي خع : «الملحي» والمثبت عن ابن سعد ٨ / ٣٢ والبيتان في طبقات ابن سعد ٨ / ٣٢ ترجمة زينب بنت رسول الله ٦.

[٨] الأصل وخع : «أدركت» والمثبت عن ابن سعد.