أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو [١] الفضل محمد بن أحمد بن المحاملي الفقيه ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون قالوا [٢] : أخبرنا أبو علي بن شاذان [٣].

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، نا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي ، وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ، قالا : أنا أبو بكر بن وصيف الصياد قالا : أنبأنا أبو بكر الشافعي ، أنبأنا أبو بكر عمر بن حفص السّدوسي ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يزيد قال : نسب النبي ٦ وهو : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدرك [٤] بن إلياس بن مضر بن نزار ، وأم رسول الله ٦ آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرّة [بن كعب][٥].

وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو [٦] الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمّامي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن أبي قيس.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا [أبو محمد بن أحمد بن عبد الله][٧] ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عمرو بن الحسن بن علي بن مالك قالا : حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثنا أبي ومحمد بن سعد [٨] ، عن هشام بن محمد ، عن أبيه.

وأخبرنا أبو بكر اللفتواني [٩] ، أنبأنا أبو عمرو [١٠] عبد الوهاب بن محمد بن

[١] بالأصل وخع : «ابن».

[٢] بالأصل وخع «قال».

[٣] بالأصل «مشاذن» وخع : «شاذن» والصواب ما أثبت وقد مرّ كثيرا.

[٤] كذا بالأصل وخع ، والصواب : «مدركة» كما في الروايات السابقة.

[٥] عن المطبوعة.

[٦] بالأصل «أبو علي بن الحسن ...» تحريف والصواب ما أثبتناه عن الأنساب (الحمام) وهذه النسبة إلى الحمّام الذي يغتسل فيه الناس ويتنظفون وممن ينتسب إليه «أبو الحسن علي ...» وذكره.

[٧] كذا بالأصل وخع ، ومكان ما بين المعقوفتين في المطبوعة : أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز.

[٨] طبقات ابن سعد ١ / ٥٦.

[٩] بالأصل وخع : «أبو بكر الطبراني الفتواني» كذا ، وما أثبتناه يوافق عبارة الأنساب (اللفتواني : بفتح اللام وسكون الفاء وضم التاء ـ هذه النسبة إلى لفتوان إحدى قرى أصبهان) وممن ينتسب إليها أبو بكر محمد بن شجاع بن أبي بكر ... سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده.

[١٠] بالأصل وخع «أبا عمر» والصواب ما أثبتنا ، انظر الحاشية السابقة.