شعر الرأس ـ زاد ابن حمدان رجلا ، وقالا ـ يتكفّأ في مشيه ـ وقال ابن المقرئ : مشيته ، كأنما ينحدر [١] من صبب لا طويل ولا قصير ، لم أر مثله ولا قبله ، ولا بعده عليه الصّلاة والسّلام [٦٤٠].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب.

وأخبرنا أبو علي بن السّبط ، قال : أنبأنا أبو محمد الجوهري ، قالا : أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد [٢] ، حدثني علي بن حكيم وأبو بكر بن أبي شيبة وإسماعيل بن موسى [٣] الأسدي ، قالوا : أنا شريك ، عن عبد الملك بن عمير ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن علي بن أبي طالب أنه وصف النبي ٦ فقال : [كان][٤] عظيم الهامة أبيض مشربا [٥] حمرة ، عظيم اللحية ، ضخم الكراديس ، شثن الكفين والقدمين ، طويل المسربة ، كثير شعر الرأس رجله [٦] ، يتكفّأ في مشيته ، كأنما يتحدر [٧] في صبب ، لا طويل ولا قصير [٨] لم أر مثله قبله ولا بعده [٦٤١].

رواه غيرهم عن شريك ، فقال : عن نافع عن أبيه.

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي المذهب.

وأخبرنا أبو علي بن السّبط ، أنبأنا أبو محمد الجوهري.

قالا : أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل [٩] ، حدثني أبي ، أنبأنا الأسود [١٠] بن عامر ، أنبأنا شريك ، عن ابن عمير قال شريك : قلت له : عن من يا أبا

[١] بالأصل وخع : «يتحدر» والصواب ما أثبت عن رواية سابقة.

[٢] الخبر في مسند أحمد ١ / ١١٦.

[٣] كذا بالأصل وخع ، وفي مسند أحمد : ابن بنت السّدّي.

[٤] عن المسند ، سقطت من الأصل وخع.

[٥] بالأصل وخع : «مشرب» والصواب : مشربا عن المسند.

[٦] بالأصل وخع : «رجل» وفي المسند : «راجله» والصواب ما أثبتناه.

[٧] في المسند «ينحدر».

[٨] عن المسند وبالأصل وخع : القصير.

[٩] انظر الخبر في مسند أحمد ١ / ١٣٤.

[١٠] في المسند : أسود ، بالأصل وخع : الأسود.