تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٥ - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
خلقا ليس بالطويل الذاهب ، ولا بالقصير. ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير مكرر [١] [٦٨٣].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر القطيعي ، أنبأنا عبد الله بن أحمد [٢] ، حدثني أبي ، أنبأنا أسود [٣] بن عامر ، أنبأنا إسرائيل ، أنبأنا [أبو][٤] إسحاق.
قال وأنبأنا يحيى بن أبي بكير [٥] ، أنبأنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت البراء يقول : ما رأيت أحدا من خلق الله تبارك وتعالى أحسن من حلة حمراء من رسول الله ٦ وأن جمّته لتقرب إلى منكبيه.
قال ابن أبي بكير [٦] لتضرب قريبا من منكبيه ، وقد سمعته يحدث به مرارا ، ما حدّث به قط إلّا ضحك.
قال : أنبأنا أحمد [٧] : وأنبأنا يعلى ، أنبأنا الأحلج ، عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال : ما رأيت رجلا قط أحسن من رسول الله ٦ في حلة حمراء.
أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنبأنا أبو الفضل بن أحمد الرازي ، أنبأنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، أنبأنا محمد بن هارون الروياني ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا يحيى بن أبي بكير [٨] ، أنبأنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : سمعته يقول : ما رأيت أحدا من خلق الله تبارك وتعالى أحسن في حلّة حمراء من رسول الله ٦ ، وإن شعره ليضرب قريبا من منكبيه قال : وسمعته يحدث به مرارا ، ما حدّث به قطّ إلّا ضحك.
[١] كذا بالأصل وخع مكرر.
[٢] مسند أحمد ٤ / ٢٩٥.
[٣] الأصل وخع : «سويد» والمثبت عن المسند.
[٤] الزيادة عن المسند.
[٥] عن المسند ، بالأصل وخع : «بكسر» تحريف ، وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب.
[٦] بالأصل وخع : «قال : أنبأنا ابن أبي بكر» تحريف ، والمثبت عن المسند.
[٧] يعني أحمد بن حنبل ، انظر المسند ٤ / ٣٠٣.
[٨] الأصل وخع : «بكر» والصواب ما أثبت عما سبق من رواية.