أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب في كتابه من مصر ثم أخبرنا [١] أبو محمد [٢] عبد الرّحمن بن أبي الحسن الدّاراني ، أنبأنا سهل بن بشر الإسفرايني ، قالا : أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد الطّفّال بمصر ، أنبأنا محمد بن [٣] عبد الله بن عمر ، نا إسماعيل بن إبراهيم التيمي أبو يحيى ، نا سيف بن وهب ، عن أبي الطفيل قال : قال رسول الله ٦ : «إن لي عند ربي عزوجل عشرة أسماء» [٥٣٢].

قال أبو الطفيل : حفظت منها ثمانية : محمد ، وأحمد ، وأبو القاسم ، والفاتح ، والخاتم ، والعاقب ، والماحي ، والحاشر.

قال سيف : وزعم جعفر [٤] قال له : الاسمان الباقيان يس وطه.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ، أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك قال : أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن شهريار [٥] ، أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا أحمد بن محمد بن مهران السّوطي [٦] البغدادي ، أنبأنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، أنبأنا سليمان [٧] ، أنبأنا سلمة بن نبيط [٨] ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس ، عن النبي ٦ قال : «أنا أحمد ، ومحمد ، والحاشر ، والمقفّي [٩] والخاتم» [٥٣٣].

[١] بعدها في الأصل وخع : أخبرنا.

[٢] بالأصل : «أبو محمد هبة بن عبد الرحمن» وفي خع : هبة الله. والمثبت يوافق مشيخة المصنف ١ / ٢١٣.

[٣] في المطبوعة : محمد بن عبدوس ، حدثنا عبد الله بن عمر.

[٤] كذا وردت العبارة هنا ، وتقدم في الخبر السابق : قال أبو يحيى : وزعم سيف : أن أبا جعفر قال له :.

[٥] عن خع وبالأصل : شهرباز.

[٦] بالأصل وخع : «السيوطي» تحريف ، والصواب عن تاريخ بغداد ٥ / ٩٩ (ترجمته) وهذه النسبة إلى السوط وعمله (الأنساب والضبط بفتح السين وسكون الواو عنها).

[٧] كذا بالأصل وخع ، «أنبأنا سليمان» ولم ترد في تاريخ بغداد.

[٨] عن تاريخ بغداد ، وبدون نقط في الأصل وخع.

[٩] عن تاريخ بغداد وبالأصل «والمتقي».