قال عبد المطلب : أيها الملك لقد [٢] أبت بخير ما أب بمثله وفد قوم ، ولو لا هيبة الملك وإجلاله وإعظامه ، لسألته من سارّه [٣] إياي ما [٤] زادني إلّا سرورا شديدا.

قال له الملك هذا حينة الذي يولد فيه ، أو قد ولد [٥] ، اسمه محمد [٦] : يموت أبوه وأمه ويكفله جدّه وعمّه ، قد ولدناه مرارا ، والله باعثه جهارا ، وجاعل له منا أنصارا ، يعزّ بهم أولياءه ، ويذل بهم أعداءه ، ويضرب بهم الناس عن عرض ، ويستبيح [٧] بهم كرائم الأرض [٨]. يعبد الرّحمن ويدحض [٩] الشيطان ، ويخمد النيران ، ويكسر الأوثان. قوله فصل وحكمه عدل ، ويأمر بالمعروف ويفعله ، وينهى عن المنكر ويتركه [١٠].

قال له عبد المطلب : عزّ جدّك ، ودام ملكك ، وعلا كعبك ، فهل الملك سارّني بإفصاح ، فقد وضح لي بعض الإيضاح.

قال له سيف بن ذي يزن : والبيت ذي الحجب ، والعلامات على النصب [١١] إنك

[١] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن البيهقي.

[٢] بالأصل : «لم آت بخير ما آت بمثله» والصواب عن خع والبيهقي.

[٣] في البيهقي : «سراره» وبهامشه عن نسخ : سارّه.

[٤] في البيهقي : وما ازداد سرورا.

[٥] بالأصل وخع : «أو قال ولدا» والمثبت عن «أو قد ولد» عن البيهقي.

[٦] بالأصل وخع : «محمدا» والصواب عن البيهقي.

[٧] في البيهقي : «ويستفتح.» وخع والمختصر والمطبوعة كالأصل.

[٨] في البيهقي : «أهل الأرض» وخع والمطبوعة والمختصر كالأصل.

[٩] في البيهقي : ويدحض أو يدحر الشيطان.

[١٠] في البيهقي : ويبطله.

[١١] في البيهقي : النقب.