تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٨ - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
أخبرنا أبو سعد [أحمد بن][١] محمد بن أحمد البغدادي ، أنبأنا محمود [٢] بن جعفر ، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم ، قالا : أنبأنا الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي ، أنبأنا أبو عبد الله بن بلبل الهمذاني [٣] ، أنبأنا العباس الدوري ، أنبأنا الحسين بن محمد المروزي ، أنبأنا ابن أبي ذئب.
وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السّلمي الفقيه ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ، وأبو نصر الحسين بن محمد بن طلّاب.
قالا : أنبأنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن أبي علي بن أبي الحديد المصري ، أنبأنا إبراهيم بن مرزوق ، أنبأنا عثمان بن عمر ، أنبأنا ابن ذئب [٤] ، عن صالح مولى التوأمة قال : كان أبو هريرة ينعت لنا رسول الله ٦ : فيقول : كان شبح [٥] الذراعين ، بعيد ما بين المنكبين ، أهدب أشفار العينين ، يقبل جميعا ويدبر جميعا بأبي وأمي ، لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخّابا بالأسواق ـ وقال ابن البغدادي : في الأسواق ـ [٦٥٧].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل [٦] ، حدثني أبي ، ثنا أبو النّضر [٧] ، أنبأنا ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى [التوأمة][٨] ، عن أبي هريرة أنه كان ينعت رسول الله ٦ شبح [٩] الذراعين ، أهدب أشفار العينين ، بعيد ما بين المنكبين يقبل جميعا ويدبر
[١] الزيادة عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٣١ سقطت من الأصل وخع.
[٢] عن المطبوعة وبالأصل «أحمد».
[٣] بالأصل وخع : «أبو عبد الله بن أبي ليلى بن أبي بلبل الهمذاني» والصواب ما أثبت ، راجع سير أعلام النبلاء ترجمته ١٥ / ٢٣٤ (٩١).
[٤] بالأصل وخع : «حبيب» والصواب ما أثبت.
[٥] أي طويلهما وقيل عريضهما (اللسان).
[٦] مسند أحمد ٢ / ٣٢٨.
[٧] بالأصل وخع : «حدثني أبي بن أبي ناصر أبو النصر ، أنبأنا أبي ، أنبأنا ابن أبي ذئب» والصواب عن مسند أحمد.
[٨] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المسند.
[٩] بالأصل وخع : «أشح» والمثبت عن المسند.