تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٢ - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
القاسم بن حباية ، أنبأنا عبد [١] الله بن محمد البغوي ، نبأنا جدي ، حدثنا حسين : قال ابن أبي ذئب عن [أبي][٢] صالح عن أبي هريرة [٣] قال : لم يكن رسول الله ٦ فاحشا ولا متفحّشا ولا سبّابا ولا لعّانا ولا سخّابا في الأسواق.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا سعيد بن أحمد بن محمد العيار ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الشيباني ، أنبأنا عمر بن الحسن [٤] بن علي بن مالك القاضي الشيباني ، أنبأنا أحمد بن الحسين الخزاز ، أنبأنا أبي ، أنبأنا حصين بن مخارق ، [أنبأنا علي ، أنا جدي][٥] عن جده عن حبيش بن جنادة قال : كان رسول الله ٦ أفكه الناس خلقا [٧٢٥].
أخبرنا أبو عمر محمد بن أحمد [٦] بن القاسم والحسين بن علي بن الحسين القرشيان ، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد ، وأبو بكر المجاهد [بن] محمد بن محمد وأبو المحاسن [٧] أسعد بن علي بن زياد الهروي قالوا : أنبأنا عبد الرّحمن [بن محمّد الداودي][٨] ، أنبأنا عبد الله بن أحمد الحموي ، أنبأنا إبراهيم بن خزيم الشاشي ، أنبأنا عبد بن حميد الكشّي ، أنبأنا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزّهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : ما ضرب رسول الله ٦ خادما قطّ ، ولا امرأة ، ولا شيئا ، إلّا أن جاهد في سبيل الله ، ولا انتقم لنفسه من شيء [٩] حتى تنتهك محارم الله تبارك وتعالى ، فيكون هو ينتقم [١٠] لله عزوجل ، ولا خيّر بين أمرين إلّا اختار أيسرهما حتى
[١] بالأصل وخع : «أبو عبد الله» والصواب ما أثبت عن الأنساب.
[٢] سقطت من الأصل وخع.
[٣] عن خع وبالأصل «أبي مريم».
[٤] بالأصل وخع «الحسين» والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٠٦.
[٥] كذا وردت العبارة بالأصل وخع ، ولم ترد في المطبوعة ومكانها : «حدثنا أبي».
[٦] كذا بالأصل وخع ، وفي المشيخة : محمد.
[٧] بالأصل : «والمحاسبي سعد» خطأ والمثبت عن الأنساب (الداودي) فيمن روى عن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، انظر الحاشية التالية.
[٨] بالأصل وخع : «أنبأنا أبو عبد الرحمن» خطأ والصواب المثبت عن الأنساب (الداودي) يروي عن أبي محمد الحموي ، روى عنه أبو المحاسن أسعد بن علي الحنفي ...
[٩] بياض بالأصل وخع ، واستدركت في المطبوعة السيرة ١ / ٣١٤ يؤتى إليه.
[١٠] بالأصل وخع : «ينقم الله» والمثبت عن دلائل البيهقي ١ / ٣١٢.