أميّة بن عبد شمس ، فولدت له عبد الله ، شهد بدرا ، وعبيد الله [١] وعبدا وهو أبو أحمد ، وزينب بنت جحش زوج رسول الله ٦ ، وحمنة [٢] بنت جحش ، وأطعم رسول] الله ٦ أميمة [٣] بنت عبد المطلب أربعين وسقا من تمر [خيبر][٤] ..

إن صح هذا [٥] فقد أسلمت أميمة.

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أنبأنا محمّد بن يعقوب الواسطي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد البابسيري [٦] ، أخبرنا الأحوص بن المفضّل بن غسان ، [حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن حنبل][٧] ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبأنا ابن أبي عدي [٨] عن عطاء وعمرو بن دينار قالا : ما علمنا ولدت للنبي ٦ من أزواجه إلّا خديجة.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل بن بشر ، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن مكي [٩] بن عثمان الأزدي ، أنبأنا أبو علي ، [أحمد بن عمر بن خرشيد][١٠] ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن إسحاق [الحامض][١١] ، نا أحمد بن عبد الجبار ، أنبأنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن عثمان بن الحكم ، عن مقسم عن ابن عباس [١٢] قال : ولدت خديجة لرسول الله ٦ [غلامين][١٣] وأربع نسوة : القاسم ، وعبد الله ، وفاطمة ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب [١٤].

[١] بعدها بالأصل «وعبد الله» وقد تقدم فحذفناها.

[٢] بالأصل وخع «وحمية» والمثبت عن ابن سعد.

[٣] في خع : أمية ، تحريف والمثبت يوافق ابن سعد.

[٤] بياض بالأصل وخع ، واستدركت عن ابن سعد ٨ / ٤٦ ومختصر ابن منظور ٢ / ٢٦.

[٥] كذا بالأصل وخع وفي المختصر : قال : الصحيح هذا. قد أسلمت أميمة.

[٦] بالأصل وخع : «أنبأنا حسرى» كذا والصواب ما أثبت ، انظر الأنساب للسمعاني ، وهذه النسبة إلى قرية من كور الأهواز ، وقيل من قرى واسط وهي بابسير والمنتسب إليها أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري حدث عن أبي أمية الأحوص بن المفضل ...

[٧] ما بين معكوفتين عن المطبوعة ، ومكانها بالأصل وخع : بن أحمد.

[٨] بالأصل وخع : «أبو عدي عن عطاء بن دينار» وأثبتنا عبارة المطبوعة.

[٩] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المطبوعة.

[١٠] غير واضحة بالأصل والصواب عن المطبوعة نقلا عن سير أعلام النبلاء.

[١١] بياض بالأصل ، والزيادة عن المطبوعة.

[١٢] عن دلائل البيهقي ٢ / ٧٠ وبالأصل «ابن عامر» تحريف.

[١٣] الزيادة عن دلائل البيهقي ٢ / ٧٠.

[١٤] في الدلائل : وزينب ورقية.