تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٠ - باب معرفة أمّه وجدّاته وعمومته وعماته
قال أحمد : والذي ثبت لنا خمس من الفواطم.
وروي عن النبي ٦ أنه قال يوم حنين : «أنا ابن العواتك» [٥٧٢].
وقد ذكر [بعض][١] أهل العلم أنه قال : «العواتك من [٢] سليم» فأولاهن عاتكة بنت مرة بن هلال [٣] بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة [٤] بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان [٥] ، وهي أمّ هاشم [٦] بن عبد مناف ، وعبد شمس بن عبد مناف والمطلب بن عبد مناف فيما حدثنا ابن هشام [٧].
قال الطالبي : والثانية : عاتكة بنت جابر بن قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور ، وهي أم هلال بن فالج بن ذكوان.
والثالثة : عاتكة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور وهي أم فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور [٨].
والرابعة : عاتكة بنت الأوقص [٩] بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة ، وهي أم [١٠] وهب بن عبد مناف بن زهرة جد النبي ٦ أبي أمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.
قال الطالبي : قال أبو عبد الله [١١] العدوي :
[١] سقطت من الأصل وخع ، واستدركت عن المطبوعة.
[٢] بالأصل وخع : «ابن».
[٣] سقطت من الأصل وخع ، واستدركت عن ابن سعد ١ / ٦٢.
[٤] عن ابن سعد وبالأصل «بهت» وفي خع : «نهت».
[٥] بالأصل وخع : «غيلان» والمثبت عن ابن سعد.
[٦] الأصل وخع : «هشام» المثبت عن ابن سعد. وابن هشام ١ / ١١١.
[٧] انظر سيرة ابن هشام ١ / ١١١.
[٨] بالأصل وخع «ذكوان» والمثبت عن ابن سعد.
[٩] بالأصل وخع : «الأقوص» تحريف.
[١٠] بالأصل وخع «من».
[١١] بالأصل وخع أقحم بعدها «الطالبي» والمثبت يوافق عبارة مختصر ابن منظور ٢ / ٢١.