أخبرنا أبو الفضل بن [١] ناصر ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي ، أنبأنا القاضي أبو الحسين [٢] علي بن الحسين بن علي الجرّاحي.

أخبرنا [٣] أبو الفضل ناصر ، أنبأنا أبو الفضل خيرون ، أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي ، أنبأنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما النّعالي ، أنبأنا جدي لأبي [٤] إسحاق بن محمد النّعالي ، قالا : أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني ، أنبأنا أبو عمرو قعنب [٥] بن المحرّر ، أبو عمرو [٦] الباهلي ، أنبأنا أبو نعيم عن حسين بن زيد بن علي بن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : كانت كنية فاطمة ٣ أم أبيها.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا عمرو [٧] بن عبد الله بن عمر ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد بن عبد الله ، أنبأنا حنبل ، حدثني أبو عبد الله ، أنبأنا موسى بن داود ، أنبأنا عبد الله بن المؤمّل عن أبي الزبير أن النبي ٦ قال لفاطمة : «أنت أول أهلي تلحق بي» فلم تمكث بعده إلّا شهرين [٦٠٠].

قال : وحدثني أبو عبد الله ، أنا موسى [٨] ، أنبأنا عبد الله بن المؤمّل ، عن أبي أيوب ، عن [ابن][٩] أبي مليكة ، عن عائشة قالت : كان بين النبي ٦ وبين فاطمة شهران.

[١] الأصل وخع : «أبو» تحريف ، وقد تقدم هذا السند كثيرا.

[٢] كذا بالأصل وخع ، وصححت في المطبوعة : أبو الحسن.

[٣] كذا وردت العبارة بالأصل ، وفي خع : قال : وأنبأنا ابن خيرون أنبأنا أبو علي ...

[٤] كذا بالأصل وخع ، ويفهم من عبارة الأنساب (النعالي) أنه جده لأمه وليس لأبيه.

[٥] بالأصل وخع : «قعيب بن المحريز» والصواب والضبط عن تبصير المنتبه ٤ / ١٢٦٢.

[٦] بالأصل : «بن عمر» تحريف.

[٧] كذا بالأصل وخع وصوّب الاسم في المطبوعة : عمر بن عبيد الله بن عمر انظر مطبوعة ابن عساكر (عاصم عائذ ٧٩٤).

[٨] بعدها بالأصل وخع : «أنبأنا عبد الله أنبأنا موسى» مكررة فحذفناها.

[٩] سقطت من الأصل وخع ، وفيهما : «مليلة» والصواب ما أثبت ، فابن أبي مليكة من الرواة عن عائشة (انظر الكاشف ٣ / ٤٣٠).