المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الزکاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣١٣ - عدم وجوب الزکاة فی النقدين المتخذة للزينة

وطائفة ثانية: دلّت على وجوب الزكاة في خصوص الدراهم والدنانير، وهي مثل أخبار الباب التي ورد فيها بأنّ الزكاة إنّما هي على الدراهم والدنانير أو في الصامت المنقوش مثل ما في خبر ابن يقطين وجميل وغيرهما.

وطائفة ثالثة: دلّت على عدم وجوب الزكاة في الحلي مثل:

ما في خبر هارون بن خارجة، عن الصادق علِیه السلام ـ في حديثٍ ـ قال: «ليس على الحلي زكاةٌ»[١].

وحديث محمّد الحلبي، عن أبي عبدالله علِیه السلام قال: سألته عن الحلي فيه زكاةٌ؟ قال: «لا»[٢].

وحديث رفاعة قال: سمعت أبا عبدالله علِیه السلام وسأله بعضهم عن الحلي فيها زكاةٌ؟ فقال: «لا ولو بلغ مائة ألف»[٣].

وحديث يعقوب بن شعيب قال: سألت أبا عبدالله علِیه السلام عن الحلي: أُيزكّى؟ فقال: «إذن لا يبقى منه شيءٌ»[٤].

[١] الكافي٣: ٥١٨، باب أنّه ليس علِی الحلي... زكاة، الحديث٧؛ تهذيب الأحكام٤: ٩، باب زكاة الذهب، الحديث١٤؛ وسائل الشيعة٩: ١٥٦، أبواب زكاة الذهب والفضّة، الباب٩، الحديث٢.

[٢] الكافي٣: ٥١٧، باب أنّه ليس علِی الحلي... زكاة، الحديث١؛ الاستبصار٢: ٧، باب زكاة الحلي، الحديث٢؛ وسائل الشيعة٩: ١٠٦، أبواب زكاة الذهب والفضة، الباب٩، الحديث٣.

[٣] الكافي٣: ٥١٨، باب أنّه ليس علِی الحلي... زكاة، الحديث٤؛ وسائل الشيعة٩: ١٠٧، كتاب الزكاة، أبواب زكاة الذهب والفضة، الباب٩، الحديث٤.

[٤] الكافي٣: ٥١٨، باب أنّه ليس علِی الحلي... زكاة، الحديث٣؛ وسائل الشيعة٩: ١٠٦، أبواب زكاة الذهب والفضة، الباب٩، الحديث١.