الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٣٧٠ - الوجه الثامن السيرة الجارية

..........

الوجه الثالث: أنه لا إطلاق في دليل وجوب الانفاق

و فيه انه قد تقدم آنفا ان الآية و الرواية مطلقان و لا دليل على عدمه.

الوجه الرابع: ما رواه السكوني

عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قال رسول اللّه ٦: ايّما امرأة خرجت من بيتها بغير اذن زوجها فلا نفقة لها حتى ترجع [١] و فيه اولا ان الحديث ضعيف سندا و ثانيا: انه ليس الكلام في المقام في خروجها عن البيت بلا اذن بل الكلام في عدم تمكينها من المقاربة.

الوجه الخامس: ما عن النبي ٦ أيضا

انه قال في خطبة الوداع ان نسائكم عليكم حقا و لكم عليهنّ حقا حقكم عليهنّ ان لا يوطئنّ فرشكم و لا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه الا باذنكم و ان لا يأتين بفاحشة فان فعلن فان اللّه قد اذن لكم ان تعضلوهن و تهجروهن في المضاجع و تضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين و اطعنكم فعليكم رزقهن و كسوتهن بالمعروف [٢] و فيه ما في سابقه من ضعف السند.

الوجه السادس: ان العقد يوجب المهر و لا يوجب النفقة

و الموجب لها التمكين و فيه ان وجوب الانفاق بالآية و الرواية.

الوجه السابع: اصالة البراءة عن وجوب الانفاق عند عدم التمكين

و فيه انه لا مجال للأصل العملي مع وجود الدليل الاجتهادي.

الوجه الثامن: السيرة الجارية

و فيه ان تحقق السيرة من المتدينين أول الكلام مضافا الى ان كونها مستمرة الى زمان المعصوم غير معلوم فالمسألة محل اشكال و تأمل.

[١] الوسائل: الباب ٦ من هذه الأبواب، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.