الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٢٣٥ - فصل في الإماء

[فصل في الإماء]

فصل تحل الامة للرجل مضافا الى عقد الدوام و الانقطاع بوجهين آخرين أيضا الأول ملك اليمين فيحل لمولاها الاستمتاع بها مطلقا حتى الوطي، الثاني: التحليل و هو ان يحلل مولى الامة امته لغيره و لا بد ان يقتصر فيه على مقدار التحليل فلو احل لمسها لم يجز تقبيلها أو أحل تقبيلها لم يجز تفخيذها أو أحل تفخيذها لم يجز وطيها نعم لو احل الوطي حل مقدماته المتعارفة و الاحوط تعيين الاجل فيه في الصيغة بل و التقييد بالمهر أيضا و ان كان الاقوى عدم التقييد بالمهر و صيغته المتفق عليها على وجهين الأول أن يقول مولى الجارية بعد تعيين الاجل احللت لك وطي جاريتي المعهودة في المدة المعلومة و يقول الشخص القابل فورا قبلت التحليل هكذا، الثاني: أن يقول المولى جعلتك في حل من وطي جاريتي المعلومة في المدة المعلومة و يقول القابل بلا فصل قبلت لنفسي هكذا و لو أراد تحليل غير الوطي أتى به في الصيغة موضع لفظ الوطي فيقول مثلا أحللت لك النظر الى بدن جاريتي المعلومة في المدة المعلومة أو يقول احللت لك لمسها أو يقول احللت لك تقبيلها الى آخره و يقول القابل قبلت لنفسي هكذا و لو