التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٣٣ - سورة البقرة(٢) آية ١١٢

الحقّ.[١]

[٢/ ٣٠٠٢] و أخرج عن قتادة في قوله: تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ‌ قال: أمانيّ يتمنّونها على اللّه كاذبة.[٢]

[٢/ ٣٠٠٣] و أخرج عن السدّي في قوله: هاتُوا بُرْهانَكُمْ‌ قال: هاتوا حجّتكم.[٣]

[٢/ ٣٠٠٤] و أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله: هاتُوا بُرْهانَكُمْ‌ قال: هاتوا بيّنتكم على ذلك.[٤]

[٢/ ٣٠٠٥] و قال مقاتل بن سليمان: وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ‌ على ديننا هُوداً أَوْ نَصارى‌ يقول اللّه- سبحانه-: تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ‌ يقول تمنّوا على اللّه فقال اللّه- عزّ و جلّ- لنبيّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:

قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ‌ يعني حجّتكم من التوراة و الإنجيل‌ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ بما تقولون! فأكذبهم اللّه فقال: بَلى‌ لكن يدخلها مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ‌ يعني أخلص دينه للّه‌ وَ هُوَ مُحْسِنٌ‌ في عمله‌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‌ عند الموت.[٥]

[٢/ ٣٠٠٦] و أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله: وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى‌ قال: قالت اليهود: لن يدخل الجنّة إلّا من كان يهوديّا. و قالت النصارى: لن يدخل الجنّة إلّا من كان نصرانيّا تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ‌ قال: أمانيّ يتمنّونها على اللّه بغير حقّ‌ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ‌ يعني حجّتكم‌ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ بما تقولون أنّها كما تقولون‌ بَلى‌ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ‌ يقول: أخلص للّه.[٦]

[٢/ ٣٠٠٧] و عن مجاهد في قوله: مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ‌ قال: أخلص دينه. و كذا عن سعيد بن‌

[١] الطبري ١: ٦٨٨/ ١٤٩٣؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٠٧/ ١٠٩٥، و عن أبي العالية؛ ابن كثير ١: ١٥٩؛ التبيان ١: ٤١١؛ مجمع البيان ١: ٣٥٠.

[٢] الطبري ١: ٦٨٨/ ١٤٩٢؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٠٧/ ١٠٩٥، كذا عن أبي العالية، و الربيع؛ التبيان ١: ٤١٠- ٤١١؛ مجمع البيان ١: ٣٥٠.

[٣] الطبري ١: ٦٨٩/ ١٤٩٥، و عن مجاهد و الربيع؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٠٧/ ١٠٩٦، و عن أبي العالية.

[٤] ابن أبي حاتم ١: ٢٠٧/ ١٠٩٧؛ الطبري ١: ٦٨٩/ ١٤٩٤.

[٥] تفسير مقاتل ١: ١٣١- ١٣٢.

[٦] الدرّ ١: ٢٦٣؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٠٧- ٢٠٨/ ١٠٩٤، ١٠٩٥، ١٠٩٦، ١٠٩٨ و ١٠٩٩، على الترتيب.