دليلنا: إجماع الفرقة، و أيضا قوله تعالى «وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ» [٣] و أيضا فإن ابن الابن يسقط في الميراث مع الابن للصلب، و كذلك في الولاء.

مسألة ٨٦ [ولاء مولى المعتقة لعصبتها دون ولدها]

المعتق إذا كان امرأة، فولاء مولاها لعصبتها دون ولدها، سواء كانوا ذكورا أو إناثا.

و خالف جميع الفقهاء في ذلك [٤].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٥].

مسألة ٨٧: الجد و الأخ يستويان،

و هما بمنزلة أخوين في الولاء يتقاسمان المال، و هو أحد قولي الشافعي [٦]. و به قال الأوزاعي، و أبو يوسف، و محمد، و أحمد، و إسحاق. غير أنه إذا قال: يستويان، فالجد أولى. و القول الآخر: الأخ أولى، و يسقط الجد. و به قال مالك [٧].

[١] المبسوط ٣٠: ٣٩، و المغني لابن قدامة ٧: ٢٧٥ و ٢٧٦، و الشرح الكبير ٧: ٢٦٣، و المجموع ١٦: ٤٥، و الوجيز ١: ٢٦٣، و تبيين الحقائق ٥: ١٧٨.

[٢] المغني لابن قدامة ٧: ٢٧٥ و ٢٧٦، و الشرح الكبير ٧: ٢٦٤.

[٣] الأنفال: ٧٥.

[٤] المحلى ٩: ٣٠٠، و اللباب ٤: ٣٢١، و المبسوط ٣٠: ٤٠، و بداية المجتهد ٢: ٣٥٩، و المغني لابن قدامة ٧: ٢٧٧، و الشرح الكبير ٧: ٢٧٣.

[٥] التهذيب ٨: ٢٥٤ حديث ٩٢١ و ٩٢٢، و الاستبصار ٤: ٢٥ حديث ٨٠.

[٦] مختصر المزني: ٣٢٢، و الوجيز ١: ٢٦٣، و المجموع ١٦: ٤٥، و المغني لابن قدامة ٧: ٢٧٢ و ٢٧٣، و الشرح الكبير ٧: ٢٥٩.

[٧] المغني لابن قدامة ٧: ٢٧٢ و ٢٧٣، و الشرح الكبير ٧: ٢٥٩، و اللباب ٤: ٣٢٩، و تبيين الحقائق ٥: ١٧٨، و حاشية الشيخ أحمد الشلبي في هامش تبيين الحقائق ٥: ١٧٨.