إذا أسلم الكافر قبل قسمة الميراث، شارك أهل الميراث في ميراثهم، و إن كان بعد قسمته لم يكن له شيء. و به قال عمر، و عثمان، و الحسن، و قتادة، و جابر بن زيد، و عكرمة، و أحمد، و إسحاق [١].

و قالوا: كان علي (عليه السلام) لا يورث من أسلم على ميراث [٢]. و به قال ابن المسيب، و عطاء، و طاوس، و أهل العراق، و مالك، و الشافعي [٣].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٤]. و أيضا: ظواهر القرآن كلها تتناوله [٥].

و إنما منعناه الميراث في حال كفره بالإجماع.

مسألة ١٩ [حكم المملوك في الميراث]

المملوك لا يورث منه بلا خلاف، لأنه لا يملك. و هل يرث أم لا؟ فيه خلاف.

فعندنا: أنه إن كان هناك وارث فإنه لا يرث إلا أن يعتق قبل قسمة المال، فإنه يقاسمهم المال. و إن لم يكن هناك مستحق اشتري المملوك بذلك المال أو ببعضه، و أعتق، و اعطي الباقي. و إن لم يسع المال لثمنه سقط ذلك، و كان لبيت المال.

[١] أحكام القرآن للجصاص ٢: ١٠٤، و مصنف عبد الرزاق ١٠: ٣٥٠ حديث ١٩٣٣٢، و المحلى ٩: ٣٠٧، و بداية المجتهد ٢: ٣٥٤، و المغني لابن قدامة ٧: ١٧٢ و ١٧٣، و المجموع ١٦: ٦٠، و الشرح الكبير ٧: ١٦١ و ١٦٢، و عمدة القارئ ٢٣: ٢٦٠.

[٢] أحكام القرآن للجصاص ٢: ١٠٤، و المغني لابن قدامة ٧: ١٧٣، و الشرح الكبير ٧: ١٦٢.

[٣] المدونة الكبرى ٣: ٣٩١، و أحكام القرآن للجصاص ٢: ١٠٤، و المحلى ٩: ٣١٠، و عمدة القاري ٢٣:

٢٦٠، و كفاية الأخيار ٢: ١٢ و ١٣، و المجموع ١٦: ٦٠، و فتح الباري ١٢: ٥٠، و بداية المجتهد ٢: ٣٥٤، و المغني لابن قدامة ٧: ١٧٣، و الشرح الكبير ٧: ١٦١ و ١٦٢.

[٤] الكافي ٧: ١٤٤ حديث ٣ و ٤، و التهذيب ٩: ٣٦٩ حديث ١٣١٧- ١٣١٨.

[٥] النساء: ١١- ١٢.