و روي أن عمر استشار عليا- (عليه السلام)- في أرض السواد، فقال له علي (عليه السلام): «دعها عدة للمسلمين» [٣]، و لم يأمره بقسمتها، و لو كان واجبا لكان يشير إليه بالقسمة.

مسألة ١٩ [في تحديد سواد العراق]

سواد العراق ما بين الموصل و عبادان طولا، و ما بين حلوان و القادسية عرضا، فتحت عنوة، فهي للمسلمين على ما قدمنا القول فيه.

و قال الشافعي: كانت غنيمة للغانمين، فقسمها عمر بين الغانمين، ثم اشتراها منهم، و وقفها على المسلمين، ثم أجرها منهم، و هذا الخراج هو أجرة [٤].

و قال الثوري، و ابن المبارك: وقفها عمر على المسلمين [٥].

و قال أبو حنيفة: هذه الأرضون أقرها عمر في يد أهلها المشركين، و ضرب عليهم الجزية باسم الخراج، فهذا الخراج هو تلك الجزية. و عنده لا يسقط ذلك بالإسلام [٦].

[١] رواه الشافعي في أمة ٤: ١٥٧.

[٢] المحلى ٧: ٣٤٢، و السنن الكبرى ٩: ١٣٨، و المغني لابن قدامة ٢: ٥٧٦، و الخراج لأبي يوسف: ٢٦ و ٣٥.

[٣] لم أعثر على هذا الخبر في المصادر المتوفرة.

[٤] الأم ٤: ١٨١، و مغني المحتاج ٤: ٢٣٤، و السراج الوهاج: ٥٤٧، و المجموع ١٩: ٤٥٤، و المبسوط ١٠: ١٥، و بداية المجتهد ١: ٣٨٧، و تبيين الحقائق ٣: ٢٧٢، و مغني المحتاج ٤: ٢٣٤.

[٥] حكي ذلك في المجموع ١٩: ٤٥٤ عن أبي سعيد الإصطخري.

[٦] المبسوط ١٠: ١٥، و بداية المجتهد ١: ٣٨٧ و ٣٨٨، و تبيين الحقائق ٣: ٢٧١.