الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٩٩ - كتاب الصداق

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [١].

و روي عن ابن عمر: أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «أدوا العلائق» قيل و ما العلائق؟ قال: «ما تراضى عليه الأهلون» [٢] و هذا مما تراضى به الأهلون.

مسألة ٤٤: المدخول بها إذا طلقت لا متعة لها،

سواء كان سمي لها مهرا أو لم يسم، فرض لها أو لم يفرض، و به قال أبو حنيفة [٣].

و للشافعي فيه قولان: قال في القديم مثل ما قلناه [٤].

و قال في الجديد: لها المتعة [٥].

و روي ذلك عن عمر، و ابن عمر [٦]. و قد روى ذلك قوم من أصحابنا، إلا أنهم قالوا: إن هذه متعة مستحبة غير واجبة [٧].

[١] الكافي ٥: ٣٨١ حديث ٧ و ٨، و التهذيب ٧: ٣٦٦ حديث ١٤٨٥.

[٢] رواه الدارقطني في سننه ٣: ٢٤٤ حديث ١٠ عن ابن عباس، و البيهقي في السنن الكبرى ٧: ٢٣٩، و العيني في عمدة القاري ٢٠: ١٣٧ و ١٣٨.

[٣] المبسوط ٦: ٦١، و بدائع الصنائع ٢: ٣٠٣، و فتح الباري ٩: ٢٤٦، و عمدة القاري ٢١: ١١، و تبيين الحقائق ٢: ١٤٥، و المغني لابن قدامة ٨: ٥١، و المجموع ١٦: ٣٨٩، و الجامع لأحكام القرآن ٣: ٢٢٨ و ٢٢٩.

[٤] الوجيز ٢: ٣٤، و المجموع ١٦: ٣٨٩، و كفاية الأخيار ٢: ٤٢، و السراج الوهاج: ٣٩٥، و مغني المحتاج ٣: ٢٤١، و المغني لابن قدامة ٨: ٥١، و الشرح الكبير ٨: ٩٤، و الجامع لأحكام القرآن ٣: ٢٢٨ و ٢٢٩.

[٥] المجموع ١٦: ٣٨٩، و الوجيز ٢: ٣٤، و السراج الوهاج: ٣٩٥، و مغني المحتاج ٣: ٢٤١، و كفاية الأخيار ٢: ٤٢، و المغني لابن قدامة ٨: ٥١، و الشرح الكبير ٨: ٩٤، و بدائع الصنائع ٢: ٣٠٣، و عمدة القاري ٢١: ١١، و شرح فتح القدير ٢: ٤٤٨، و شرح العناية على الهداية ٢: ٤٤٨، و المبسوط ٦: ٦١، و تبيين الحقائق ٢: ١٤٥، و رحمة الأمة ٢: ٤٢، و حاشية اعانة الطالبين ٣: ٣٥٦.

[٦] المجموع ١٦: ٣٨٩.

[٧] الكافي ٦: ١٠٤ و ١٠٥ حديث ١ و ٣.