و يأخذ كل واحد نصيب من يتقرب به. فولد البنت يقوم مقام البنت ذكرا كان أو أنثى. و ولد الابن يقوم مقام الابن ذكرا كان أو أنثى، فإذا اجتمعا أخذ كل واحد نصيب من يتقرب به.

مثال ذلك: بنت ابن و ابن بنت، لبنت الابن الثلثان، و لابن البنت الثلث. ثم الأقرب يمنع الأبعد، و الأعلى يمنع الأسفل، فعلى هذا لا يجتمع الأعلى مع من هو أنزل منه، ذكرا كان أو أنثى.

و خالف جميع الفقهاء في ذلك، و قالوا: ولد الولد يقوم مقام الولد [٢].

و معناه: لو كانوا ولد الصلب لورثوا ميراث ولد الصلب، فولد البنت لا يرث على مذهب الشافعي [٣]. و قد مضى الخلاف فيه.

و بنت الابن تأخذ النصف و ان كان معها أخوها كان للذكر مثل حظ

[١] أحكام القرآن للجصاص ٢: ٩٣، و المبسوط ٢٩: ١٥٧، و تبيين الحقائق ٦: ٢٣٦، و المحلى ٩: ٢٥٦، و المجموع ١٦: ٨٤.

[٢] مختصر المزني: ١٣٨، و المجموع ١٦: ٨٠، و كفاية الأخيار ٢: ١٣، و الوجيز ١: ٢٦١، و السراج الوهاج:

٣٢٤، و مغني المحتاج ٣: ١٤، و فتح الباري ١٢: ١٦، و المبسوط ٢٩: ١٤١، و تبيين الحقائق ٦: ٢٣٤، و بداية المجتهد ٢: ٣٣٩، و المغني لابن قدامة ٧: ٨، و الشرح الكبير ٧: ٤٨، و البحر الزخار ٦: ٣٥١.

[٣] مختصر المزني: ١٣٨، و السراج الوهاج: ٣٢٠، و مغني المحتاج ٣: ٥.