دليلنا: أن ذبائح أهل الذمة محرمة، و طعامهم الذي يباشرونه بأيديهم نجس، و لا يجوز أكله لقوله تعالى «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ» [٥] و عليه أخبار عن أئمتنا- (عليهم السلام) [٦]، و سندل على ذلك فيما بعد، فاذا ثبت ذلك ثبت

[١] كفاية الأخيار ٢: ٤٣، و المجموع ١٦: ٣٩٦ و ٣٩٧، و الوجيز ٢: ٣٦، و السراج الوهاج: ٣٩٦، و مغني المحتاج ٣: ٢٤٥، و حاشية إعانة الطالبين ٣: ٣٥٨، و المغني لابن قدامة ٨: ١٠٧، و الشرح الكبير ٨: ١٠٦، و فتح الباري ٩: ٢٤٢، و عمدة القاري ٢٠: ١٦٢، و سبل السلام ٣: ١٠٥٣، و البحر الزخار ٤: ٨٥.

[٢] المجموع ١٦: ٣٩٦ و ٣٩٧، و الوجيز ٢: ٣٦، و كفاية الأخيار ٢: ٤٣، و السراج الوهاج: ٣٩٦، و مغني المحتاج ٣: ٢٤٥، و حاشية إعانة الطالبين ٣: ٣٥٨، و المغني لابن قدامة ٨: ١٠٧، و الشرح الكبير ٨: ١٠٦، و فتح الباري ٩: ٢٤٢، و عمدة القاري ٢٠: ١٦٢، و سبل السلام ٣: ١٠٥٣، و البحر الزخار ٤: ٨٥.

[٣] المجموع ١٦: ٣٩٨، و حاشية إعانة الطالبين ٣: ٣٥٨.

[٤] المجموع ١٦: ٣٩٨، و كفاية الأخيار ٢: ٤٤.

[٥] التوبة: ٢٨.

[٦] الكافي ٦: ٢٧٤ حديث ١.