المعتق بعضه بمنزلة المكاتب المطلق إذا أدى بعض مكاتبته، يرث و يورث بحسب حريته، و يمنع بحساب رقه. و به قال علي (عليه السلام) [٣]، و إليه ذهب ابن أبي ليلى، و عطاء، و طاوس، و عثمان البتي [٤].

و كان الزهري، و مالك، و أحد قولي الشافعي لا يورثون منه، و يجعلون ماله للمتمسك برقه [٥].

و أبو حنيفة يجعل ماله كمال المكاتب يؤدي عنه مكاتبته، فإن بقي منه شيء كان لورثته، و لا يورثه ما لم يكمل فيه الحرية [٦].

و روي عن الشافعي أنه قال: يورث عنه بقدر ما فيه من الحرية و لا يرث [٧].

و كان الثوري، و أبو يوسف، و محمد، و زفر يجعلون المعتق بعضه بمنزلة الحر في

[١] المغني لابن قدامة ٧: ١٣٤، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٤، و المحلى ٩: ٢٢٩ و ٢٣٠، و بداية المجتهد ٢: ٣٧٣، و الفتاوى الهندية ٦: ٢٦٨.

[٢] الكافي ٧: ١٥١ باب ميراث المكاتبين، و الفقيه ٤: ٢٤٨ حديث ٨٠١ و ٨٠٣، و التهذيب ٩: ٣٤٩ باب ٣٤ ميراث المكاتب، و الاستبصار ٤: ٣٧ باب ميراث المكاتب.

[٣] المحلى ٩: ٣٠٢، و المغني لابن قدامة ٧: ١٣٥، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٥، و الفتاوى الهندية ٦: ٢٦٨.

[٤] المحلى ٩: ٣٠٢، و المغني لابن قدامة ٧: ١٣٥، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٥.

[٥] بداية المجتهد ٢: ٣٧٤، و أسهل المدارك ٣: ٢٤٨، و الام ٨: ٨٤، و الوجيز ١: ٢٦٦، و المغني لابن قدامة ٧: ١٣٥، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٥، و المحلى ٩: ٣٠٢.

[٦] الفتاوى الهندية ٦: ٢٦٨، و بداية المجتهد ٢: ٣٧٤ و ٣٧٥، و المحلى ٩: ٣٠٢، و المغني لابن قدامة ٧: ١٣٥، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٣ و ٢٢٥.

[٧] المحلى ٩: ٣٠٢، و المغني لابن قدامة ٧: ١٣٥، و الشرح الكبير ٧: ٢٢٥.