و قد طعن في هذه الأخبار بما يرجع الى سندها، بان قيل: هذا خبر رواه يزيد بن هارون [١]، عن سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن النبي- (صلى الله عليه و آله)- مرسلا، و لم يذكر فيه ابن عباس. و إنما ذكر فيه ابن عباس وهيب، و سفيان أثبت من وهيب، و أحفظ منه و من غيره. و هذا يدل على أن الرواية غير محفوظة. هذا الذي ذكرناه ذكره الفضل بن شاذان [٢].

و ليس هذا طعنا، لأن هذه الرواية قد رويت مسندة من غير طريق وهيب. روى أبو طالب الأنباري [٣]، عن الفريابي [٤] و الصاغاني [٥] جميعا، قالا: حدثنا أبو كريب [٦]، عن علي بن سعيد الكندي [٧]، عن

[١] يزيد بن هارون بن وادي، و يقال: زاذان بن ثابت السلمي، مولاهم، أبو خالد الواسطي، أصله من بخارى، روى عن عاصم الأحول و حميد الطويل و الثوري و جماعة و عنه أحمد بن حنبل و إسحاق بن راهويه و يحيى بن معين و غيرهم. تهذيب التهذيب ١١: ٣٦٦.

[٢] أبو محمد الفضل بن شاذان النيشابوري، متكلم، فقيه، جليل القدر، له كتب مصنفات منها:

كتاب الفرائض الكبير، كتاب الفرائض الصغير، و كتاب الطلاق و غيرها. عده الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الهادي و العسكري (عليهما السلام). تنقيح المقال ٢: ٩ (من أبواب الفاء).

[٣] عبيد الله بن أحمد بن أبي زيد يعقوب بن نصر الأنباري، أبو طالب. كان بواسط، و كان واقفيا ثم عاد إلى الإمامة، ثقة، مات سنة ٣٥٦ هجرية فهرست الشيخ الطوسي: ١٠٣ و رجال النجاشي: ١٦١.

[٤] أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي، التركي، قاضي الدينور، حدث عن محمد بن إسحاق الصاغاني و علي بن المديني و أبي جعفر النفيلي و غيرهم، مات سنة إحدى و ثلاثمائة.

انظر تذكرة الحفاظ ٢: ٦٩٢.

[٥] أبو بكر محمد بن إسحاق بن جعفر الصاغاني، خراساني الأصل، نزل بغداد روى عن روح بن عبادة و أحمد بن إسحاق الحضرمي و الأحوص و جماعة، و عنه جعفر بن محمد الفريابي، و موسى بن هارون و ابن صاعد و غيرهم. مات سنة ٢٧٠ هجرية. تهذيب التهذيب ٩: ٣٥.

[٦] أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، سمع ابن عيينة و ابن المبارك و حاتم بن إسماعيل و طبقتهم و عنه الفريابي و ابن خزيمة و أبو عروبة و غيرهم مات سنة ٢٤٨ هجرية. تذكرة الحفاظ ٢: ٤٩٧.

[٧] علي بن سعيد بن مسروق الكندي، أبو الحسن الكوفي، روى عن حفص بن غياث و ابن المبارك و عبد الرحيم بن سليمان و جماعة مات سنة ٢٤٩. تهذيب التهذيب ٧: ٣٢٦.