قاسم الجد من كان من قبل الأب و الام. و كان زيد يقاسم الجد بهما، فما حصل لولد الأب رده على ولد الأب و الام، إلا أن تكون أختا من أب و أم، فيرد عليها من ولد الأب تمام النصف، و إن بقي شيء كان بين ولد الأب. و روي عن عمر نحو هذا. و به قال الأوزاعي، و مالك، و الشافعي، و الثوري، و أبو يوسف، و محمد، و كثير من أهل العراق [٧].

[١] المحلى ٩: ٢٨٤، و المغني لابن قدامة ٧: ٧١، و الشرح الكبير ٧: ١٤.

[٢] المحلى ٩: ٢٨٤، و المغني لابن قدامة ٧: ٧١، و الشرح الكبير ٧: ١٤.

[٣] من لا يحضره الفقيه ٤: ٢٠٨ حديث ٧٠٦.

[٤] السنن الكبرى ٦: ٢٤٩، و المغني لابن قدامة ٧: ٨١.

[٥] المحلى ٩: ٢٨٤، و المغني لابن قدامة ٧: ٧١، و الشرح الكبير ٧: ١٤، و المجموع ١٦: ١١٧.

[٦] من لا يحضره الفقيه ٤: ٢٠٧ حديث ٦٩٦ و ٦٩٧، و التهذيب ٩: ٣٠٤ حديث ١٠٨٦ و ١٠٩٠، و الاستبصار ٤: ١٥٦ و ١٥٧.

[٧] مختصر المزني: ١٤٢، و السراج الوهاج: ٣٢٥ و ٣٢٨، و المجموع ١٦: ١١٥، و المغني لابن قدامة ٧: ٦٩ و ٧٢، و الشرح الكبير ٧: ١٢ و ١٣، و المحلى ٩: ٢٨٦، و المبسوط ٢٩: ١٨٣، و بداية المجتهد ٢: ٣٤٢، و البحر الزخار ٦: ٣٤٩.