و روى الحسن، عن ابن عمر، قال: طلقت زوجتي طلقة واحدة و هي حائض. فأردت أن أتبعها بالطلقتين الأخريين، فسألت النبي (صلى الله عليه و آله) عن ذلك. فأمرني أن أراجعها. فقلت: يا رسول الله أ رأيت لو طلقتها ثلاثا؟ فقال:

«بانت امرأتك و عصيت ربك» [٢].

قالوا و فيه دليلان:

أحدهما: أنه أمره بالمراجعة و قد طلق واحدة.

و الثاني: قول النبي (صلى الله عليه و آله): «بانت امرأتك، و عصيت ربك» [٣]، فلو لا أنه كان يقع، و إلا لم تبن به أصلا.

و الجواب: أن هذه الأخبار كلها أخبار آحاد، و نحن لا نعمل بها. ثم مع ذلك هي مخالفة الكتاب و السنة على ما بيناه، و ما خالف الكتاب لا يجب العمل به.

[١] صحيح البخاري ٧: ٥٢ و ٥٤، و صحيح مسلم ٢: ١٠٩٥ حديث ٧ و ٩، و سنن الدارقطني ٤: ٨ حديث ١٩، و سنن أبي داود ٢: ٢٥٦ حديث ٢١٨٤، و سنن النسائي ٦: ١٤٢، و السنن الكبرى ٧: ٣٢٥ و ٣٢٦، و سنن الترمذي ٣: ٤٧٨ حديثي ١١٧٥.

[٢] سنن أبي داود ٢: ٢٥٦، و سنن الدارقطني ٤: ٣١، و نيل الأوطار ٧: ١٢ بتفاوت يسير في اللفظ لا يضر بالمعنى.

[٣] المصادر السابقة.