كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٤٠٤

١١٠- قوله في الهامش ٩: و المبيع المشار.

الصواب: و المبيع المشاع.

١١١- قوله في الهامش ٣: اولاها.

الصواب: اوليها.

١١٢- قوله في الهامش ١: أي في صحّة خيار الرؤية.

الظاهر في صحّة البيع.

١١٣- قوله في المتن: كما في الوسيلة و جامع المقاصد.

انظر الوسيلة ص ٧٤١ س ٢٠ (الجوامع الفقهية) و جامع المقاصد ج ٤ ص ٣٠١.

١١٤- قوله في الهامش ٥: الأواوك جمع الأراكة. الصواب: الأوارك.

ثم انّه لا يخفى أنّ فيه خلطا لأن لفظ الأوارك جمع الأراكة (كما في كتب اللغة) لا الأراكة نعم جمعها الأرائك، و مع ذلك لا يتلائم الكلام.

١١٥- قوله في المتن: كالشيخين و الحلّي.

انظر المقنعة ص ٩١ س ٣٠- و المبسوط ج ١ ص ٧٦ و السرائر ص ٢١٢ س ٢٩.

١١٦- قوله في المتن: و في جامع المقاصد الخ.

راجع جامع المقاصد ج ٤ ص ٣٠١.

١١٧- قوله في الهامش ٤: تعليل لكفاية ذكر الأوصاف مجملا.

الصواب: أنّه بيان و توضيح لوجه التنافي بين كلامي العلّامة و المحقق الكركي.

١١٨- قوله في السطر ٤ من الحاشية: فقد أحال البائع الخ.

هذا تحريف لكلام المصنّف و لا يلائم ما ذكره بل المقصود أنّ الاقتصار على ما يرفع معظم الغرر احالة على أمر مجهول لأنّه لم يعلم و لم يعيّن أنّ أيّ وصف من ذلك القسم و أيّ وصف ليس من ذلك. الظاهر أن يقول المحشّي: فقد أحال ذلك القائل الى مجهول.