كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٧٠ - فرع لا خلاف نصا و فتوى في أن وطء الجارية يمنع عن ردها بالعيب

قال: يردها و يرد نصف عشر قيمتها (١).

و رواية (٢) عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه قال:

سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجدها حبلى؟

قال: ترد و يرد معها [٢٣٦] ٢ شيئا (٣).

و صحيحة (٤) ابن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) في الرجل يشتري الجارية الحبلى فينكحها.

قال: يردها و يكسوها (٥).

و رواية (٦) عبد الملك بن عمرو عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) في الرجل يشتري الجارية و هي حبلى فيطأها؟

قال: يردها و يرد عشر قيمتها (٧).

(١) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٧ الباب ٤ الحديث ٩.

(٢) اي و من تلك النصوص المستفيضة الدالة على رد الحبلى بعد وطء المشتري.

(٣) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٦ الباب ٤ الحديث ٥.

(٤) اي و من تلك النصوص المستفيضة الدالة على جواز رد الحبلى بعد وطء المشتري.

(٥) راجع (المصدر نفسه.

و المراد من يكسوها هي الملابس: من القميص و السروال، و غيرها.

(٦) اي و من تلك النصوص المستفيضة الدالة على جواز رد الحبلى بعد وطء المشتري.

(٧) راجع (المصدر نفسه) ص ٤١٧ الباب ٤ الحديث ٧.

[٢٣٦]- راجع الحاشية الجديدة فى آخر هذا الكتاب