رفع بالابتداء، و «سَنُمَتِّعُهُمْ» صفته، و الخبر محذوف، تقديره: و ممّن معك أمم سنمتّعهم، و المعنى: أنّ السّلام منّا و البركات‌ [١] عليك و على أمم مؤمنين ينشؤن ممّن معك، و ممّن معك أمم ممتّعون‌ [٢] بالدّنيا صائرون إلى النّار، و كان نوح أبا [٣] الأنبياء، و الخلق بعد الطّوفان منه و ممّن كان معه فى السّفينة. } «تِلْكَ» : إشارة إلى قصّة نوح، و محلّها رفع بالابتداء، و الجمل‌ [٤] بعدها أخبار، أي تلك القصّة بعض «أَنْبََاءِ اَلْغَيْبِ» موحاة «إِلَيْكَ» مجهولة عندك و عند «قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هََذََا» أي من قبل إيحائى إليك، أو من قبل هذا العلم الّذى كسبته بالوحى، أو من قبل هذا الوقت، «فَاصْبِرْ» على تبليغ الرّسالة و على أذى قومك كما صبر نوح، «إِنَّ اَلْعاقِبَةَ» فى الفوز و النّصر [٥] و الغلبة «لِلْمُتَّقِينَ» .

[١]هـ: بركات.

[٢]ألف: ممتعون.

[٣]ألف: اباء، ج، د، هـ: اب.

[٤]ألف، ب، ج، هـ: الجملة، و المتن موافق للكشّاف أيضا.

[٥]هـ: النّصرة.