و الحَارَةُ : كلُّ مَحَلَّة دَنَتْ مَنَازِلُهُم‌ ، فَهُم أَهلُ حَارَةٍ . و قال الزَّمَخُشَرِيّ: هِي مُسْتَدارٌ من فَضَاءٍ، قال: و بالطَّائِف حَاراتٌ ، مِنْهَا حَارَةُ بَنِي عَوْف.

و الحُويْرَةُ ، تَصْغِيرُ الحارَة : حَارةٌ بِدِمَشْقَ، منْها إِبْراهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الحُويْرِيّ المُحَدِّثُ‌ ، سمِعَ ببَغْدَادَ شَرَفَ النِّسَاءِ بنْتَ الآبِنوسيّ و غَيرَها و عُمِّرَ و حَدَّث.

و يقال: إِنّه في حِيرَ بِيرَ ، مبنيّاً على الفتح فيهما و حِيرٍ بِيرٍ، بالخَفْضِ فيهما، كحُورٍ بُورٍ ، أَي فَساد و هَلاكٍ، أَو ضَلال، و قد تَقَدّم.

*و مما يُسْتَدْرَك عليه:

حَيَّرتُه فتحَيَّرَ .

و الحَيَرُ ، بالتحرِيك: التَّحيُّر .

و تَحَيَّر : ضَلّ.

و بالبصْرة حائرُ الحَجَّاج، معروفٌ، يابِسٌ لا ماءَ فِيهِ، و أَكثرُ النَّاسِ يُسمِّيه الحَيْر . و استعْمَلَ حَسَّانُ بنُ ثَابِت الحائِرَ في البحْر فقال:

و لأَنْتِ أَحسنُ إِذْ بَرَزْتِ لَنا # يَومَ الخُرُوجِ بساحَةِ العَقْرِ

مِن دُرَّةٍ أَغْلَى بها مَلِكٌ # مّما تَرَبَّبَ حائِرُ البَحْرِ

و قالوا: لهذه الدارِ حَائِرٌ واسِعٌ. و العامَّة تقول حَيْرٌ ، و هو خَطَأٌ.

قال الأَزهَرِيّ: قال شَمِرٌ: و العَرَبُ تقول: لكُلِّ شَيْ‌ءٍ ثابِتٍ دَائِمٍ لا يَكَادُ يَنْقَطِع: مُسْتَحِيرٌ و مُتَحَيِّرٌ .

و قال جرير:

يا رُبَّما قُذِفَ العَدُوُّ بعَارِض # فَخْمِ الكَتَائِبِ مُسْتَحِيرِ الكَوْكَبِ‌

قال ابنُ الأَعرابِيِّ: المُسْتَحِيرُ : الدَّائِمُ الَّذِي لا يَنْقَطِع، قال: و كَوكَبُ الحدِيدِ: بَرِيقُه.

و قال الطِّرِماحُ:

في مُسْتَحِيرِ رَدَي المَنُو # نِ و مُلْتَقَى الأَسَلِ النَّواهِلْ‌ [١]

وَ مرَقَةٌ مُتَحيِّرةٌ : كَثيرةُ الإِهالَةِ و الدَّسمِ. و في الأَساس:

و أَتَى بمَرَقَةٍ كَثِيرَةِ الإِحَارَةِ [٢] .

و رَوضَةٌ حَيْرَى : مُتَحَيِّرةٌ بالماءِ. أَنشَدَ الفارِسِيّ لبَعْض الهُذلِيّين:

إِمَّا صَرَمْتِ جَدِيد الحِبا # لِ مِني و غَيَّرَكِ الأَشيبُ

فيا رُبَّ حَيْرَى جُمَادِيَّةٍ # تَحَيَّرَ فيها النَّدَى السَّاكِبُ‌

عَنَى ذلك.

و المَحَارَةُ : الحائِر .

و اسْتَحَارَ الرَّجلُ بمَكَانِ كَذَا و مَكَانِ كَذَا: نَزَلَه أَيَّاماً.

و يقال: هََذِه أَنْعَامٌ حِيرَاتٌ : أَي مُتَحَيِّرةٌ كَثِيرَةٌ. و كذََلك النَّاسُ إِذَا كَثُرُوا.

و السُّيُوفُ الحارِيَّةُ : المعْمُولَةُ بالحِيرَة ، قال:

فلما دَخَلْنَاه أَضَفْنا ظُهُورَنا # إِلى كلِّ حارِيٍّ قَشِيبٍ مُشَطَّبِ‌

يقول: إِنّهم احْتَبَوْا بالسُّيوف، و كذََلك الرِّحالُ الحارِيَّاتُ . قال الشَّمَّاخ:

يَسْرِي إِذا نامَ بنُو السَّرِيَّاتِ # يَنامُ بينَ شُعَبِ الحارِيَّاتِ

و الحارِيُّ : أَنْمَاطُ نُطُوعٍ تُعْمَلُ بالحِيرَة تُزَيَّن بها الرِّحَالُ.

أَنْشَد يَعْقُوب:

عَقْماً و رَقْماً و حارِيًّا تُضاعِفُه # على قَلائِصَ أَمثالِ الهَجَانِيعِ‌

[١] في التهذيب: و قال شمر: قال أبو عمرو: يريد يتحير الردى فلا يبرح، و منه قول لبيد:

حتى تحيرت الدبار كأنها # زَلَفٌ و أُلقي قتبها المخزومُ.

[٢] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: و في الأساس الخ الذي في الأساس: و أتانا بمرقة مستحيرة (في الهامش: متحيرة) كثيرة الإهالة» .