و الثانيةُ: جبرل جِبْرِيلُ ، بالكسر مثالُ‌ حِزْقِيل‌ ، و هي أَشهرُهَا و أَفصحُهَا، و هي قراءَةُ أَبي عَمْرو و نافعٍ و ابنِ عامرٍ و حَفْص عن عاصم، و هي لغةُ الحِجَاز، و قال حَسّان:

و جبرل جِبْرِيلٌ رسولُ اللّه فينا # و رُوحُ القُدِس ليس له كِفَاءُ

و الثالثةُ: جبرل جَبْرَئِلُ ، مثالُ‌ جَبْرَعِل‌ ، أَي بدون ياءِ بعد الهمزةِ، و تُرْوَى عن عاصم، و نَسَبَهَا ابنُ جِنِّي في الشّواذّ إِلى يحيَى بنِ يَعْمُرَ.

و الرابِعَةُ: جبرل جَبْرِيلُ ، مثالُ‌ سَمْوِيل‌ ، بفتحٍ فسكونٍ فكسرٍ، و هي قراءَةُ ابنُ كَثِيرٍ و الحَسَنِ. قال الشِّهَاب: و تضعيفُ الفَرّاءِ لها بأَنه ليس في كلامهم فَعْلِيل، أَي بالفتح، ليس بشيْ‌ءٍ؛ لأَنّ‌ [١] الأَعْجَميَّ إِذا عُرِّبَ قد يُلْحِقونه بأَوزانهم، و قد لا يُلحقونه، مع أَنه سُمِعَ سَمْوِيلُ لطائرٍ. قال شيخُنَا:

و في سَماعِه نَظَرٌ، و مَن سمِعه لم يدَّعِ أَنه فَعْلِيلٌ بل فَعْوِيلٌ، و هو ليس بعزِيز. قلتُ: و قد يأْتي للمصنِّف في سمل ما يدلُّ على أَن سَمْوِيل فَعْوِيل لا فَعْلِيل.

و الخامسةُ: جبرل جَبْرَائِلُ ، بفتحِ فسكونٍ و همزة مكسورة بدون ياءٍ بعد الأَلف، مثال‌ جبْراعِل‌ ، و بها قرأَ عِكْرِمَةُ، و نَسبَهَا ابنُ جنِّي إِلى فَيّاضِ بنِ غَزْوانَ و يحْيى بنِ يَعْمُر أَيضاً.

و السادسةُ: جبرل جَبْرائيلُ ، مثلُهَا مع زيادةِ ياءٍ بعد الهمزة، مثال‌ جَبْراعِيل.

و السابعةُ: جبرل جَبْرَئِلُّ ، بفتحٍ فسكونٍ و همزةٍ مكسورة و لام مشدَّدَة، مثالُ‌ جبرل جَبْرَعِلّ ، و تُرْوَى عن عاصم، و قد قِيل إِنّ معناه عبدُ اللّه في لغتهم. قالَه ابنُ جِنِّي.

و الثامِنَةُ: جبرل جبْرَالُ ، بالفتح، مثالُ‌ خَزْعَال‌ ، و سيأْتي أَنه ليس لهم فَعْلالٌ سِواه، عن الفَرّاءِ. و التاسعةُ: جبرل جِبْرَالُ ، بالكسر، مثالُ‌ طِرْبَال.

و العاشرةُ: بسكون الياءِ بلا هَمْزِ: جبرل جَبْرَيْلُ ، أَي مع فتحٍ فسكونٍ في الأَول، و هي قراءَةُ طلحةَ بنِ مُصرِّف.

و الحاديةَ عشرةَ بفتحِ الياءِ: جبرل جَبْرَيَلُ ، و الباقي كالضَّبْط السابق.

و الثانيةَ عشرةَ بياءَيْن‌ تَحْتِيَّتَيْنِ: جبرل جَبْرَيِيلُ ، كسَلْسَبيل.

و الثالثةَ عشرةَ: جبرن جَبْرِينُ ، بالنُّون‌ ، بَدَلَ اللاَّمِ، و يُكْسَرُ. و به تَتمُّ اللغاتُ أَربعَ عَشرةَ [٢] ، ففي قول شيخنَا: إِنَّهَا عند المصنِّف ثلاَثَ عشَرَةَ نَظَرٌ. و قد ذَكر منها البيْضاوِيُّ ثمان لغات، و ما بقِيَ أَوردَه ابنُ مالكٍ و أَرْبَابُ الأَفْعَالِ، و قد نَظَم الشيخُ ابنُ مالِك سَبْعَ لغَات، من ذََلك في قوله:

جبرل جِبْرِيل جبرل جبْرِيلُ جبرل جَبْرَائِيلُ جبرل جبْرئِلٌ # و جبرل جَبْرئِيلُ و جبرل جبْرالُ و جبرن جِبْرِينُ

قال شيخُنَا و ذَيَّلَهَا الجَلاَلُ السُّيُوطِيُّ بقوله:

و جبرل جَبْرَأَلُّ و جبرل جَبْرايِيلُ معْ بَدلٍ # جبرل جبْرائِلٌ و بِيَاءٍ ثمَّ جبرن جَبْرِينُ

قال شيخُنَا: و قولُه: «مع بدلٍ» ، إِشارةٌ إِلى جبْرائِين؛ لأَن فيه إِبدال الياءِ بالهمزة و اللام بالنُّون.

قلتُ: و قد فاتَ المصنِّف جبرل جبْرَايِيل الذي ذَكَرَه السُّيُوطِيُّ، و هو بياءَيْن بعد الأَلِفِ، و قد أَورَده الشِّهابُ، و قبله ابنُ جِنِّي في الشَّواذّ، فقال: و بها قرأَ الأَعْمشُ، و كذََلك جبرل جَبْرَايِلُ مقصوراً بالياءِ بدلَ الهمزةِ، و قد ذَكَرَه السُّيُوطِيُّ، و جبرل جَبْرَأَلُ ، بتخفيفِ اللاّم، أَورَده ابنُ مالكٍ. قال ابنُ جِنِّي: و مِن أَلفاظهم في هََذا الاسم أَن يقولوا كُوريال-الكاف بين الكاف و القاف-فغالبُ الأَمر على هََذا أَن تكونَ هََذه اللُّغَاتُ كلُّها في هََذا الاسم إِنما يراد بها جبرل جُبْرَال ، الذي هو كُوريال، ثم لَحِقَها من التَّحْرِيف على طُولِ الاستعمالِ ما أَصارَهَا إِلى هذا التَّفَاوُتِ، و إِن كانت على كلِّ أَحوالِهَا مُتَجَاذِبَةً، يَتَشَبَّثُ بعضُها ببعض. و استدلَّ أَبو الحَسَنِ على زيادة الهمزة في جبرل جَبْرئيلَ بقراءَة مَن قرأَ جبرل جَبْرِيل و نَحْوه، و هََذا كالتَّضَيُّفِ من أَبي الحَسَنِ رَحِمَه اللّهُ؛ لِما قَدَّمْنَاه مِن

[١] بالأصل «إلاّ أن» و بهامش المطبوعة المصرية «قوله: إلاّ أن الأعجمي، كذا بخطه، و لعل الأولى: «لأن الأعجمي» و هذا ما أثبت.

[٢] انظر التكملة فقد ذكر لغاتٍ خمساً أوردها الجوهري و ثمانٍ أخر، قال:

فصار في جبرائيل أربع عشر لغة.