جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٤٠ - المطلب الرابع الكفاءة معتبرة في النكاح

و يكره تزويج الفاسق خصوصا شارب الخمر. (١)

و لو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها فالأقرب انتفاء الفسخ، (٢)

[١] لا ريب في أنه يستحب أن لا تزوج المؤمنة إلّا بعدل، و أنه يكره تزويجها بالفاسق، خصوصا شارب الخمر.

قال الصادق عليه السّلام: «من زوّج كريمته من شارب الخمر فقد قطع رحمها» [١].

و في الحسن عن الصادق عليه السّلام قال: «قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله:

شارب الخمر لا يزوج إذا خطب» [٢].

و قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: «من شرب الخمر بعد ما حرمها اللّٰه على لساني فليس بأهل أن يزوج» [٣].

و هو محمول إما على المستحلّ، أو على شدة الكراهة.

و قال الشافعي [٤]: الفاسق ليس بكف‌ء للعدل و لا للعفيف، لقوله تعالى:

أَ فَمَنْ كٰانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كٰانَ فٰاسِقاً لٰا يَسْتَوُونَ [٥].

و جوابه: أن المراد بالفاسق هنا: الكافر، لمقابلته بالمؤمن، و مطلق الفسق عندنا لا يخرج المؤمن عن إيمانه.

قوله: (و لو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها، فالأقرب انتفاء الفسخ).

[٢] اختلف الأصحاب في‌

[٢] الكافي ٥: ٣٤٨ حديث ٢، التهذيب ٧: ٣٩٨ حديث ١٥٩١.

[٣] الكافي ٥: ٣٤٨ حديث ٣، التهذيب ٧: ٣٩٨ حديث ١٥٨٩.

[٤] المجموع ١٦: ١٨٢، السراج الوهاج: ٣٧٠، مغني المحتاج ٣: ١٦٦.

[٥] السجدة: ٣٢.