جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٣٢ - المطلب الرابع الكفاءة معتبرة في النكاح

..........

ب: قوله تعالى وَ لٰا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوٰافِرِ [٣] و بين الزوجين عصمة، فيدخل النكاح تحت النهي.

ج: قوله تعالى لٰا يَسْتَوِي أَصْحٰابُ النّٰارِ وَ أَصْحٰابُ الْجَنَّةِ [٤] و نفي الاستواء للعموم، فيعم جميع الأحكام التي من جملتها حل التناكح.

د: النكاح يتضمن الموادّة، و موادّة من حادّ اللّٰه محرمة، فكذا نكاحه.

ه‌: رواية الحسن بن جهم عن الرضا عليه السّلام [٥] تقتضي أن قوله تعالى:

وَ لٰا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكٰاتِ [٦] نسخ قوله تعالى وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ [٧] و رواية زرارة بن أعين عن الباقر عليه السّلام [٨] صريحة في ذلك.

ب: جواز متعة اليهود و النصارى اختيارا و الدوام اضطرارا، و هو اختيار الشيخ في النهاية [٩] و ابن حمزة [١٠] و ابن البراج [١١].

[٢] التوبة: ٣١.

[٣] الممتحنة: ١٠.

[٤] الحشر: ٢٠.

[٥] الكافي ٥: ٣٥٧ حديث ٦، التهذيب ٧: ٢٩٧ حديث ١٢٤٣، الاستبصار ٣: ١٧٨ حديث ٦٤٧.

[٦] البقرة: ٢٢١.

[٧] المائدة: ٥.

[٨] الكافي ٥: ٣٥٨ حديث ٨، التهذيب ٧: ٢٩٨ حديث ١٢٤٥، الاستبصار ٣: ١٧٩ حديث ٦٤٩.

[٩] النهاية: ٤٥٧.

[١٠] الوسيلة: ٣٤٠.

[١١] المهذب: ٢: ١٨٧.