جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٣٣ - المطلب الرابع الكفاءة معتبرة في النكاح

..........

د: جواز المتعة و ملك اليمين باليهودية و النصرانية و تحريم الدوام، و هو اختيار أبي الصلاح [٢] و سلار [٣] و أكثر المتأخرين [٤].

ه‌: تحريم نكاحهن مطلقا اختيارا و تجويزه مطلقا اضطرارا و تجويز الوطء بملك اليمين، و هو اختيار ابن الجنيد [٥].

و: التجويز مطلقا، و هو اختيار ابن أبي عقيل [٦] و ابن بابويه [٧]، لقوله تعالى:

وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ مِنْ قَبْلِكُمْ [٨] و قوله تعالى وَ أُحِلَّ لَكُمْ مٰا وَرٰاءَ ذٰلِكُمْ [٩].

و لرواية أبي مريم الأنصاري عن الباقر عليه السّلام قال: سألته عن طعام أهل الكتاب و نكاحهم؟ فقال: «نعم قد كانت تحت طلحة يهودية» [١٠].

و عن محمد بن مسلم عن الباقر عليه السّلام قال: سألته عن نكاح اليهودية

[٢] الكافي في الفقه: ٢٢٩- ٣٠٠.

[٣] المراسم: ١٤٨.

[٤] منهم المحقق في الشرائع ٣: ٢٩٤، و الشهيد في اللمعة: ١٩١، و غيرهما.

[٥] المختلف: ٥٣٠، إيضاح الفوائد ٣: ٢٢.

[٦] المصدر السابق.

[٧] المصدر السابق.

[٨] المائدة: ٥.

[٩] النساء: ٢٤.

[١٠] التهذيب ٧: ٢٩٨ حديث ١٢٤٦، الاستبصار ٣: ١٧٩ حديث ٦٥٠.