و عن عباد بن صهيب، قال: سئل أبو عبد اللّه عليه السلام: عن نصراني قذف مسلما، فقال له: يا زان، فقال عليه السلام: «عليه ثمانون جلدة لحقّ المسلم، و ثمانون سوطا إلّا سوطا لحرمة الإسلام، و يحلق رأسه و يطاف به في أهل دينه لكي ينكل غيره» [٣].

مسألة ١٣١: قال ابن الجنيد: و لو نفى رجل رجلا من ولاة عتاقه،

ضرب الجلد.

و الوجه: أنّه إن تضمّن هذا النفي نفي النسبة إلى أحد الأبوين، صحّ كلامه، و إلّا كان ممنوعا.

مسألة ١٣٢: المشهور: أنّ الرجل إذا قال لامرأته بعد ما دخل بها: لم أجدك عذراء،

لم يكن عليه حدّ بل يعزّر.

و قال ابن الجنيد: و لو قال لها من غير حرد [٤] و لأسباب: لم أجدك عذراء، لم يحدّ.

و هو يشعر بأنّه لو قال مع الحرد و السباب، كان عليه الحدّ من حيث المفهوم.

و قال ابن أبي عقيل: و لو أنّ رجلا قال لامرأته: لم أجدك عذراء، جلد الحد، و لم يكن له في هذا و أشباهه لعان.

[١] الكافي ٧: ٢١٦/ ١٤، التهذيب ١٠: ٧٤/ ٢٨٣، الاستبصار ٤: ٢٣٠/ ٨٦٦.

[٢] التهذيب ١٠: ٧٤- ٧٥/ ٢٨٤.

[٣] الكافي ٧: ٢٣٩/ ٦، التهذيب ١٠: ٧٥/ ٢٨٥.

[٤] الحرد: الغيظ و الغضب. لسان العرب ٣: ١٤٥ «حرد».